Mungu Atafanya Mbingu na Nchi Kuwa Mpya…

Je, tumaini letu la mwisho ni kuutoroka uumbaji, au ni kufanywa upya kwa uumbaji?

Utangulizi

Imani Ijengwayo Juu ya Ukweli — Kwa Kristo, Kupitia Maandiko, kwa Ajili ya Maisha

Wakristo wengi wamewahi kufundishwa kuufikiria wakati ujao kama kuiacha dunia nyuma na kwenda kuishi mahali pengine milele.

Katika picha hiyo, dunia ni jukwaa la muda tu.

Mwili hauna thamani ya kudumu.

Na wokovu, hatimaye, unamaanisha kutoroka.

Lakini Biblia inasimulia simulizi kubwa zaidi.

Maandiko yanaanza na Mungu akiumba mbingu na nchi na kuuita uumbaji wake kuwa mwema.

Simulizi hilo linapita katika agano, uhamisho, Mungu kufanyika mwili katika Yesu, msalaba, na ufufuo.

Na linaishia si kwa uumbaji kutupwa, bali kwa “mbingu mpya na nchi mpya” na Mungu kukaa pamoja na wanadamu.

Kwa hiyo tumaini la Kikristo si kwamba Mungu atauacha ulimwengu aliouumba.

Ni kwamba atahukumu kile kinachouharibu,

ataponya kile kilichojeruhiwa,

atauweka huru kutoka katika uharibifu,

na kuufanya uumbaji wake kuwa mpya kwa uzima uleule uliofunuliwa katika ufufuo wa Yesu.

Hizi ni sababu kumi za kuamini kwamba Mungu atafanya mbingu na nchi kuwa mpya.

1. Mungu aliuita uumbaji kuwa mwema tangu mwanzo

Kitabu cha Mwanzo hakionyeshi ulimwengu unaoonekana kama kosa au mpango wa muda ambao Mungu angeuacha baadaye.

Nuru,

nchi,

bahari,

mimea,

wanyama,

na wanadamu

vinaitwa tena na tena kuwa vyema.

Na mwishoni Mungu anatazama yote aliyoyafanya na kuyaona kuwa “vyema sana” (Mwanzo 1:1–31).

Dhambi imeuharibu uumbaji.

Lakini haijafuta tamko la kwanza la Mungu juu yake.

Ulimwengu umejeruhiwa.

Lakini haujapoteza thamani yake.

Fikiria mchoro mzuri uliotengenezwa na msanii mkuu kisha ukaharibiwa.

Uharibifu huo haufanyi mchoro uache kuwa kazi ya msanii.

Badala yake, unafanya urejesho wake kuwa muhimu zaidi.

Vivyo hivyo, kuvunjika kwa uumbaji hakumaanishi kwamba Mungu ameukataa.

Kunamaanisha kwamba uumbaji unahitaji uponyaji ambao Muumba wake pekee anaweza kuutoa.

Ujumbe wa Maisha: Kusudi la mwisho la Mungu linaanzia katika tamko lake la kwanza: uumbaji ni mwema.

2. Wanadamu waliumbwa kwa ajili ya maisha ya mwili ndani ya uumbaji

Mwanadamu anaumbwa kutoka mavumbi ya ardhi na kuwekwa bustanini ili ailime na kuitunza (Mwanzo 2:7–15).

Tangu mwanzo, maisha ya mwanadamu yana mwili.

Yana uhusiano na ardhi.

Yana uhusiano na viumbe vingine.

Na yana wajibu ndani ya uumbaji.

Biblia haianzi na roho zilizofungwa ndani ya miili zikisubiri siku ya kutoroka.

Inaanza na wanadamu walioumbwa kwa mfano wa Mungu, waliopewa wajibu wa kuonyesha utawala wake wenye hekima na unaotoa uzima ndani ya dunia aliyoumba (Mwanzo 1:26–28).

Dhambi imejeruhi wito huo.

Kazi imekuwa na taabu.

Mahusiano yamevunjika.

Hata ardhi imeguswa na matokeo ya uasi wa mwanadamu.

Lakini Maandiko hayaufuti wito huo.

Kusudi la Mungu si kutuokoa kutokana na kuwa wanadamu.

Ni kuurejesha ubinadamu wetu katika kile ambacho ulikusudiwa kuwa.

Ujumbe wa Maisha: Hatima yetu imefungamana na kusudi la Mungu kwa maisha ya mwanadamu mwenye mwili ndani ya uumbaji wake.

3. Manabii walitarajia urejesho, si kuachwa kwa uumbaji

Tumaini la uumbaji mpya halianzi katika sura za mwisho za Biblia.

Manabii tayari walikuwa wakilitazamia.

Isaya anaona mbele siku ambayo Mungu ataumba “mbingu mpya na nchi mpya” (Isaya 65:17; 66:22).

Maono yake yanajumuisha nyumba,

mashamba ya mizabibu,

watoto,

amani,

na maisha yaliyorejeshwa.

Hii si picha ya uumbaji unaotupwa.

Ni picha ya uumbaji unaoponywa kutokana na vurugu, maumivu, na ubatili.

Mahali pengine Isaya anaona jangwa likichanua, maeneo yaliyoharibika yakirejeshwa, na hata uumbaji wenyewe ukishangilia mbele za Mungu (Isaya 35:1–10; 55:12–13).

Kwa hiyo tumaini la Biblia tangu zamani limekuwa kubwa kuliko kutoroka.

Ni tumaini la urejesho.

Ujumbe wa Maisha: Tumaini la Biblia tangu mwanzo limeelekezwa katika uumbaji ulioponywa na kurejeshwa.

4. Yesu alitufundisha kuomba mapenzi ya Mungu yatimizwe duniani

Yesu aliwafundisha wanafunzi wake kuomba:

“Ufalme wako uje, mapenzi yako yatimizwe, hapa duniani kama huko mbinguni” (Mathayo 6:10).

Mwelekeo wa sala hii ni muhimu.

Yesu hatufundishi kuomba:

“Tuondoe duniani ili tuishi mbinguni milele.”

Anatufundisha kuomba utawala wa Mungu wa mbinguni uonekane kikamilifu duniani.

Ni sala ya kutamani mbingu na nchi ziletwe katika upatanifu chini ya utawala wa Mungu.

Na Injili inatangaza kwamba kazi hiyo tayari imeanza katika Yesu.

Wagonjwa wanaponywa.

Wenye dhambi wanasamehewa.

Waliotengwa wanakaribishwa.

Nguvu za uovu zinakabiliwa.

Na watu wanaanza kujifunza kuishi chini ya utawala wa Mungu.

Katika matukio hayo, wakati ujao wa Mungu unaanza kuonekana katikati ya maisha ya sasa.

Ujumbe wa Maisha: Tumaini la Kikristo linatamani dunia yote iingie chini ya utawala wa Mungu unaotoa uzima.

5. Mungu kufanyika mwili katika Yesu kunaonyesha kwamba haudharau ulimwengu wa mwili

Yohana anasema:

“Neno akawa mwili, akakaa kwetu” (Yohana 1:14).

Muumba aliingia ndani ya uumbaji wake.

Yesu hakujifanya tu kuwa mwanadamu.

Aliishi maisha halisi ya mwili.

Alikula.

Alilala.

Alitembea katika barabara zenye vumbi.

Aligusa wagonjwa.

Aliketi mezani pamoja na watu.

Alilia machozi halisi.

Jibu la Mungu kwa dunia iliyovunjika halikuwa kujiweka mbali nayo.

Lilikuwa kuingia ndani yake.

Katika Yesu, mbingu inaigusa dunia bila kuiangamiza.

Ulimwengu wa mwili unakuwa mahali ambapo uwepo wa Mungu unaookoa unaonekana.

Kama vitu vya kimwili visingekuwa na thamani, kufanyika mwili kwa Mwana wa Mungu kungekuwa jambo lisiloeleweka.

Lakini Mungu kuja kwetu katika mwili kunatangaza kwamba uumbaji una thamani ya kuingiwa, kuponywa, na kukombolewa.

Ujumbe wa Maisha: Mungu kufanyika mwili katika Yesu ni tamko kwamba uumbaji una thamani ya kukombolewa.

6. Ufufuo wa Yesu ni mwanzo wa uumbaji mpya

Yesu hakufufuka kama roho isiyo na mwili.

Bwana aliyefufuka alionekana.

Aliguswa.

Alitambuliwa.

Alikula.

Na wanafunzi wake walimjua kuwa ndiye Yesu aliyesulubiwa, lakini sasa akiwa hai nje ya nguvu ya mauti (Luka 24:36–43; Yohana 20:24–29).

Paulo anamwita Kristo “malimbuko” ya ufufuo unaokuja (1 Wakorintho 15:20–23).

Malimbuko ni mwanzo wa mavuno.

Si mavuno yote.

Lakini yanatuonyesha aina ya mavuno yatakayokuja.

Kwa hiyo mwili wa Yesu aliyefufuka si uthibitisho tu kwamba mauti haikumshinda.

Ni ishara ya kwanza ya uumbaji mpya:

mwendelezo bila uharibifu,

mwili bila kuoza,

na uzima ulio nje ya uwezo wa mauti.

Pasaka si Mungu kumwokoa Yesu kutoka katika uumbaji.

Ni Mungu kuanza uumbaji mpya ndani ya uumbaji wa zamani.

Ujumbe wa Maisha: Ufufuo wa Yesu ni mwanzo wa uumbaji mpya ndani ya ulimwengu wa sasa.

7. Paulo anasema uumbaji wenyewe utawekwa huru

Warumi 8 inatoa mojawapo ya picha zilizo wazi zaidi kuhusu wakati ujao wa uumbaji.

Paulo anaeleza kwamba uumbaji wote unaugua chini ya utumwa wa uharibifu na unasubiri “kuwekwa huru kutoka utumwa wa uharibifu” (Warumi 8:19–23).

Angalia lugha yake.

Uumbaji unasubiri kuwekwa huru.

Si kutupwa.

Si kuondolewa kana kwamba haujawahi kuwa na thamani.

Ni kuwekwa huru.

Paulo anaunganisha uhuru wa uumbaji na ufufuo wa watoto wa Mungu.

Ufufuo wa mwanadamu na kufanywa upya kwa uumbaji ni sehemu za tumaini moja.

Mungu anapowarejesha wanadamu walioumbwa kwa mfano wake, uumbaji ambao ndani yake wanadamu wanaishi nao unawekwa huru kutoka katika uharibifu.

Kwa hiyo wokovu ni mpana kuliko kuokoa roho za watu binafsi.

Mungu anakusudia kuuweka huru uumbaji wake uliojeruhiwa.

Ujumbe wa Maisha: Wokovu ni mpana kuliko kuokoa roho za watu binafsi; Mungu anakusudia kuuweka uumbaji wenyewe huru kutoka katika uharibifu.

8. Upatanisho wa Kristo unapatanisha “vitu vyote”

Wakolosai anamweleza Kristo kuwa yule ambaye kupitia kwake vitu vyote viliumbwa, na ambaye kupitia kwake Mungu anakusudia kuvipatanisha “vitu vyote” na nafsi yake (Wakolosai 1:15–20).

Upeo wa maono hayo ni mkubwa.

Yule ambaye kupitia kwake uumbaji ulipata kuwako ndiye yule ambaye kupitia kwake Mungu anafanya kazi ya kuupatanisha uumbaji uliovunjika.

Msalaba ni wa karibu kiasi cha kumsamehe mwenye dhambi mmoja.

Lakini pia ni mpana kiasi cha kushughulikia uumbaji uliovunjika.

Hii haimaanishi kwamba kila swali kuhusu ukombozi linakuwa rahisi.

Wala haiondoi uzito wa hukumu ya Mungu.

Lakini inamaanisha kwamba wokovu wa Kikristo hauwezi kupunguzwa kuwa mpango wa mtu binafsi wa kutoroka duniani.

Injili ina upana unaolingana na uumbaji ambao Kristo aliuumba na kuja kuupatanisha.

Ujumbe wa Maisha: Injili ni pana kama uumbaji ambao Kristo aliuumba na kuja kuupatanisha.

9. Ufunuo unaishia mbingu na nchi zikiunganishwa

Sura za mwisho za Ufunuo zinatupa mojawapo ya picha muhimu zaidi za tumaini la Biblia.

Yohana anaona mji mtakatifu ukishuka kutoka mbinguni.

Kisha sauti inatangaza:

“Maskani ya Mungu ni pamoja na wanadamu” (Ufunuo 21:1–3).

Mwelekeo huo ni muhimu.

Wanadamu hawaishii kuiacha dunia na kuishi milele katika mbingu ya mbali.

Badala yake, mbingu na nchi zinaletwa pamoja chini ya uwepo na utawala wa Mungu.

Simulizi la Biblia linaanza katika bustani.

Na linaishia katika mji-bustani.

Mto wa uzima unatiririka.

Mti wa uzima unaonekana tena.

Na majani yake ni kwa ajili ya uponyaji wa mataifa (Ufunuo 22:1–5).

Lengo la simulizi si wanadamu kuutoroka ulimwengu wa Mungu.

Ni Mungu kukaa pamoja na wanadamu katika ulimwengu uliofanywa mpya.

Ujumbe wa Maisha: Biblia inaishia Mungu akikaa pamoja na wanadamu ndani ya uumbaji uliorejeshwa.

10. Tumaini la uumbaji mpya linaipa kazi ya sasa maana

Ikiwa Mungu angekusudia kuutupa uumbaji, kazi nyingi tunazofanya ndani yake zingeweza kuonekana za muda tu na zisizo na maana ya kudumu.

Lakini Paulo anaunganisha moja kwa moja tumaini la ufufuo na uaminifu wa sasa.

Baada ya kueleza ufufuo, anawaambia waamini kwamba “taabu yenu si bure katika Bwana” (1 Wakorintho 15:58).

Hii haimaanishi kwamba sisi tunaweza kuujenga Ufalme wa Mungu wa mwisho kwa nguvu zetu.

Hatuwezi kuleta uumbaji mpya kwa juhudi za kibinadamu.

Lakini matendo ya haki,

uzuri,

upatanisho,

utunzaji wa uumbaji,

huduma,

ukweli,

uponyaji,

na kazi ya uaminifu

yanaweza kuwa ishara zinazotangulia ulimwengu ambao Mungu ameahidi.

Mbegu ni ndogo sana ukilinganisha na mti.

Lakini mbegu hiyo ni ya wakati ujao wa mti huo.

Vivyo hivyo, kazi ya uaminifu tunayofanya sasa inaweza kuonyesha mapema sura ya ulimwengu ambao Mungu ataukamilisha.

Ujumbe wa Maisha: Kwa sababu Mungu ataufanya uumbaji kuwa mpya, kazi ya uaminifu ndani ya uumbaji ina maana sasa.

Ukweli na Uamuzi Wako

Simulizi la Biblia halitembei kutoka duniani kuelekea kutoroka.

Linatembea kutoka uumbaji kuelekea uumbaji mpya.

Kutoka bustani kwenda mji-bustani.

Kutoka mwanadamu aliyeumbwa kwa mavumbi kwenda mwanadamu aliyefufuliwa katika utukufu.

Kutoka Mungu akitembea pamoja na wanadamu katika Edeni kwenda Mungu akikaa pamoja nao milele.

Tumaini la Kikristo si kuidharau dunia.

Ni kuamini kwamba Muumba hajautelekeza ulimwengu aliouumba.

Hiyo ina maana miili yetu ina thamani.

Majirani zetu wana thamani.

Kazi yetu ina thamani.

Haki ina thamani.

Uzuri una thamani.

Na uumbaji una thamani.

Si kwa sababu sisi tunaweza kuiokoa dunia kwa nguvu zetu wenyewe.

Bali kwa sababu Mungu ameahidi kuitelekeza.

Kwa hiyo swali si tu:

“Je, nitaenda mbinguni?”

Swali kubwa zaidi la Biblia ni:

“Je, ninajifunza kuishi sasa kama raia wa ulimwengu mpya wa mbingu na nchi ambao Mungu anauleta?”

Tumaini la mwisho la Kikristo si kwamba uumbaji unatoweka.

Ni kwamba Muumba anatangaza:

“Tazama, nayafanya yote kuwa mapya.”

Ombi la Uumbaji Mpya

Muumba na Mkombozi,

Asante kwa kuumba ulimwengu kwa wema na kwa kukataa kuuacha katika hali yake ya kuvunjika.

Tusamehe pale tulipoitendea miili yetu, majirani zetu, kazi yetu, au uumbaji wako kana kwamba havina thamani.

Yaelekeze macho yetu kwa Yesu, malimbuko ya ufufuo.

Tufundishe kuishi sasa kama watu wa ulimwengu wako unaokuja—

kwa haki,

uzuri,

utakatifu,

ukarimu,

ukweli,

na utunzaji.

Mpaka siku mbingu na nchi zitakapofanywa mpya, yafanye maisha yetu kuwa ishara ndogo za wakati ujao uliotuahidi.

Amina.

Endelea na Safari

Ni sehemu gani ya uumbaji wa Mungu ambayo umewahi kuitendea kana kwamba inaweza kutupwa bila kujali?

Ni nini kingebadilika katika maisha yako ikiwa ungeamini kwa dhati kwamba Mungu hakusudii kuuacha uumbaji, bali kuufanya upya?

Mungu Atafanya Mbingu na Nchi Kuwa Mpya: Sababu Kumi za Kuamini