Roho Mtakatifu Anatenda Kazi Leo: Sababu…

Je, Roho Mtakatifu ni wazo la zamani lenye fumbo tu?

Utangulizi

Wakristo wanaposema Mungu yupo pamoja nao, wanamaanisha nini?

Tunawezaje kuitambua kazi ya Roho bila kuamini kila madai ya ajabu yanayotolewa kwa jina lake?

Jina la Roho Mtakatifu linaweza kusikika kanisani Jumapili, lakini Jumanne mtu akarudi kwenye kazi nyingi, mahusiano yenye mvutano na swali la kimya: Mungu yuko karibu kweli? Wengine wamesikia jina la Roho likitumika kuwanyamazisha wanaouliza maswali au kuahidi muujiza ambao haukutokea. Ni haki kuuliza Maandiko yenyewe yanasema nini.

Wakristo wanapozungumzia Roho, wanazungumzia Mungu aliye hai na anayetenda kati yetu, si msisimko wa mkutano au nguvu tunayoweza kuamrisha. Biblia inamwonyesha Roho katika uumbaji, maisha ya Yesu, mwanzo wa kanisa, sala, karama, umoja na tumaini la kufanywa upya. Hilo halituiti kukubali kila tukio lisilo la kawaida bila kulipima. Sababu hizi kumi zinafuata ushuhuda wa Maandiko huku zikiacha nafasi ya kuchunguza kwa makini.

Sababu kumi za kuamini

1. Kazi ya Roho imo katika habari za Biblia tangu mwanzo

Mwanzoni mwa Mwanzo, Roho wa Mungu yupo juu ya maji wakati uumbaji unaanza (Mwanzo 1:1–2). Zaburi inaimba kwamba Mungu anapotuma Roho wake, uso wa nchi unafanywa upya (Zaburi 104:24–30). Baadaye Ezekieli anatangaza Mungu atawaweka Roho wake ndani ya watu ili mioyo na mwenendo wao vibadilike (Ezekieli 36:25–27). Roho anahusishwa na uzima unaotolewa na uzima unaofanywa upya katika simulizi yote ya Maandiko.

Hii haimaanishi kila upepo unaovuma au mmea unaochipua ni ushahidi wa tukio fulani maalumu la kiroho. Inatukumbusha kwamba Mungu anayetoa uzima hajaelezwa kana kwamba ameiacha dunia yake. Muumini anapouliza kama Mungu anaweza kutenda katika maisha yaliyochoka leo, ahadi ya manabii inamwelekeza ndani zaidi ya kanuni za nje: Mungu anaweza kuufanya moyo mpya. Biblia imekuwa ikielekea kwenye tumaini hilo kwa muda mrefu.

Ujumbe wa Maisha: Itazame kazi ya Roho ndani ya habari ndefu ya Mungu kutoa uzima na kuufanya upya.

2. Yesu aliahidi wanafunzi wake uwepo wa Mungu unaoendelea

Kabla ya kifo chake, Yesu aliwaambia wanafunzi kwamba Baba angewapa Msaidizi mwingine, Roho wa kweli, awe pamoja nao (Yohana 14:16–18). Alisema Roho angewafundisha na kuwakumbusha aliyowaambia (Yohana 14:25–26). Ahadi hiyo ilitolewa kwa watu waliokuwa karibu kukumbwa na hofu na kutatanika. Yesu hakuwaambia kuondoka kwake kungekuwa mwisho wa Mungu kuwa pamoja nao.

Neno Msaidizi linatuelekeza kwenye uwepo wa karibu, si kifaa cha kufanya tunachokiamrisha. Wanafunzi waliendelea kukabili hofu, tofauti na mateso hata baada ya ufufuo wa Yesu. Ahadi yake iliwasaidia kuutambua uwepo wa Mungu katikati ya siku hizo ngumu. Mtu anayesali kwenye meza ya jikoni leo hahitaji kutengeneza hisia za ajabu ili aombe msaada huo huo wa kumfuata Kristo.

Ujumbe wa Maisha: Mwombe Mungu msaada ambao Yesu aliahidi, hasa siku ambayo matatizo yanaonekana wazi kuliko imani yako.

3. Pentekoste ilipeleka ahadi nje ya chumba kimoja na kizazi kimoja

Matendo inasimulia Roho akiwajia wafuasi wa Yesu siku ya Pentekoste, huku watu waliotoka sehemu mbalimbali wakiusikia ujumbe kwa lugha zao (Matendo 2:1–12). Petro alieleza yaliyotokea kwa kutaja ahadi ya Yoeli: Mungu angemwaga Roho wake kwa watu wa rika na hali tofauti (Matendo 2:14–18; Yoeli 2:28–29). Kisha akasema ahadi hiyo ni kwa wasikilizaji wake, watoto wao na walio mbali ambao Mungu angewaita (Matendo 2:38–39).

Lugha hizo zina maana. Habari njema haikufungwa ndani ya lafudhi moja, wala haikuhifadhiwa kwa viongozi wachache maarufu. Pentekoste ni tukio maalumu katika historia ya kanisa; hatupaswi kudai kila muumini alipitie kwa sura ile ile. Lakini mwelekeo wake uko wazi: Mungu anawawezesha watu wa kawaida kumshuhudia kuvuka mipaka na kuwasikiliza wengine kama washiriki wa habari yake.

Ujumbe wa Maisha: Usiifungie zawadi ya Roho katika sehemu moja, tabaka moja, lugha moja au kizazi kimoja.

4. Roho humwelekeza mtu kwa Yesu badala ya kujitafutia sifa

Yesu alisema Roho wa kweli angemshuhudia na kuwaongoza wanafunzi kwenye kweli inayomtukuza (Yohana 15:26; 16:13–14). Paulo naye anahusisha ungamo kwamba Yesu ni Bwana na kazi ya Roho (1 Wakorintho 12:3). Roho haleti injili nyingine inayoshindana na ya Yesu, wala hatualiki kuitazama nguvu ya kiroho kwa ajili ya kushangaa tu. Anatuelekeza kwa Yesu aliyesulubiwa na kufufuka.

Mtu akisimulia maono au karama yake kwa sauti kubwa, tunaweza kuuliza: Hii inawasaidia watu wamjue Yesu na tabia yake, au inawafanya wamtegemee msemaji zaidi? Ukumbi uliojaa na habari inayogusa moyo vinaweza kutufanya tusikilize, lakini havimalizi swali hilo. Ushuhuda wa Roho una kitovu kinachotambulika. Yesu hahitaji kusukumwa pembeni ili Roho aonekane mwenye nguvu.

Ujumbe wa Maisha: Pima msisimko wa kiroho kwa kuangalia unakuelekeza umwamini nani na umfuate nani.

5. Roho huwafundisha watu kuishi kama watoto wa Baba

Paulo anasema wanaoongozwa na Roho wa Mungu ni watoto wake. Roho huwasaidia kumwita “Abba, Baba,” na kuwashuhudia kwamba ni wake (Warumi 8:14–17). Katika Wagalatia, Paulo anahusisha kazi ya Kristo, kupokelewa kama watoto na uwepo wa Roho (Wagalatia 4:4–7). Hapa kuna jambo la karibu zaidi kuliko amri ya “jitahidi sana.” Mungu anawakaribisha watu katika uhusiano ambao hawangeweza kujinunulia.

Siku nyingine mtu anahisi ukaribu huo, siku nyingine sala inaingia kwenye uchovu na ukimya. Paulo hafanyi hisia kali kuwa sharti la kuingia katika familia ya Mungu. Anamwonyesha Kristo alichofanya na Roho anayemfundisha mtu kumwelekea Baba. Hata sala ya kusitasita inaweza kuwa sehemu ya kuelekea huko. Kuwa wa Mungu kuna msingi imara kuliko hali ya moyo ya saa hii.

Ujumbe wa Maisha: Unaweza kumwita Mungu Baba hata sauti yako ikiwa inatetemeka.

6. Roho hutusaidia kusali hata maneno yanapotukosekana

Paulo anazungumzia uumbaji unaougua na watu wanaosubiri ukombozi ukamilike. Ndani ya maelezo hayo anasema Roho hutusaidia katika udhaifu wetu tunaposhindwa kujua jinsi ya kuomba (Warumi 8:22–27). Hasemi waamini wataelewa kila mateso au kila mara watajua ombi sahihi. Msaada wa Roho unawafikia wakiwa bado katika dunia isiyokamilika.

Kando ya kitanda cha mgonjwa au baada ya simu yenye habari nzito, mtu anaweza kupata pumzi tu na kutaja jina la anayempenda. Hiyo si sala iliyofeli kwa sababu haina maneno yaliyopangwa vizuri. Wala ahadi ya Roho haimaanishi shida itatoweka kesho asubuhi. Inamaanisha udhaifu wa mtu si ukuta mrefu usioweza kufikiwa na Mungu. Hata maneno yanapopungua, Mungu hajayaacha mazungumzo.

Ujumbe wa Maisha: Ukikosa la kusema, leta udhaifu wenyewe mbele za Mungu.

7. Roho hutoa karama mbalimbali kwa faida ya wote

Paulo anataja karama na huduma za namna tofauti, lakini anasisitiza kwamba Roho yule yule anatenda ndani yake na kila karama hutolewa kwa faida ya pamoja (1 Wakorintho 12:4–11). Picha yake ya mwili inaweka hoja wazi: kiungo kimoja hakiwezi kukiambia kingine hakihitajiki (1 Wakorintho 12:12–27). Karama za Roho hazikusudiwa kuwa orodha ya kupanga nani ana thamani kubwa zaidi.

Mmoja hufundisha kwa uwazi; mwingine humwona mgeni aliyebaki peke yake baada ya ibada; mwingine huwasaidia waliogombana kuzungumza kwa uaminifu. Mifano hiyo haimaanishi kila kipaji kitaitwa karama bila kutafakari. Inatualika kuuliza tulichopewa kinamnufaishaje mwingine. Jumuiya inayoongozwa na Roho inatoa nafasi kwa huduma tofauti na kuzipima kwa jinsi zinavyowajenga watu.

Ujumbe wa Maisha: Uliza uwezo na nafasi ulizo nazo zinawezaje kuwatumikia wengine badala ya kukuonyesha wewe.

8. Roho huwajenga watu kuwa jamii moja kuvuka mipaka ya zamani

Paulo anasema Wayahudi na watu wa mataifa wanamwendea Baba kwa Roho mmoja, nao wanajengwa pamoja kuwa makao ya Mungu (Waefeso 2:18–22). Mahali pengine anasema waamini wa asili tofauti wamebatizwa katika mwili mmoja kwa Roho mmoja (1 Wakorintho 12:12–13). Kwa hiyo kazi ya Roho inaonekana pia hadharani: anawaunganisha watu ambao pengine wangebaki mbali mbali.

Kuabudu pamoja hakuondoi ubaguzi kwa uchawi. Kanisa linaweza kuhubiri umoja huku likimpuuza mshiriki maskini au kumtilia shaka mtu wa jamii nyingine. Dai la Biblia linatuita kwenye kazi ngumu zaidi: kusikiliza, kubeba wajibu pamoja na kubadili desturi zinazouacha ukuta umesimama. Jina la Roho halipaswi kutumiwa kuyaficha makosa hayo. Linatupa sababu ya kuyakabili.

Ujumbe wa Maisha: Imani kwamba tuna Roho mmoja ibadilishe nani anaketi mezani, nani anasikilizwa na nani anahudumiwa.

9. Maandiko yanatutaka tupime madai yanayotolewa kwa jina la Roho

Yohana anawaambia waamini wasiikubali kila roho bila kuipima; kweli kuhusu Yesu iko katikati ya kipimo hicho (1 Yohana 4:1–3). Paulo anasema wasimzimishe Roho, lakini wapime yote na kushika lililo jema (1 Wathesalonike 5:19–22). Uwazi wa kupokea na umakini wa kupima vinatembea pamoja. Agano Jipya halitutaki tuache kufikiri ili tumpokee Mungu.

Mtu akidai kwa jina la Roho apewe pesa, siri zako au utii usiouliza swali, jiulize ukweli, unyenyekevu na usalama wa walio dhaifu vinawekewa nafasi gani. Matunda anayoyataja Paulo yanajumuisha upendo, uvumilivu, utu wema na kiasi (Wagalatia 5:22–23). Hayo si kipimo cha moja kwa moja cha kila tukio, lakini yakikosekana tunapaswa kuchukua tahadhari. Jina la Mungu haliwezi kuwa ngao dhidi ya maswali ya kweli na uwajibikaji.

Ujumbe wa Maisha: Baki wazi kumpokea Mungu, huku akili ikiwa macho; pima dai kwa Yesu, ukweli na matunda yake.

10. Roho hututuma kwa ujasiri na kutupa tumaini

Yesu aliwaambia wafuasi wake wangepokea nguvu ya Roho ili wamshuhudie kuanzia Yerusalemu na kwenda mbali (Matendo 1:8). Baadaye Matendo inaonyesha jumuiya iliyosali, ikasema kwa ujasiri na kushiriki mali ili wenye uhitaji wasaidiwe (Matendo 4:31–35). Uwepo wa Roho haukuishia katika hisia ya mtu binafsi; ulionekana katika maneno, ukarimu na maisha ya pamoja. Hayo hayakufanya kanisa liwe kamili, lakini yaliipa habari yake sura inayoonekana.

Paulo pia anamwita Roho dhamana ya yale ambayo Mungu atayakamilisha baadaye (2 Wakorintho 1:21–22). Bado tunangoja uumbaji ulioponywa; hatuwezi kudai magonjwa na dhuluma zote zimekwisha. Lakini tunaweza kutenda leo kwa mwelekeo wa wakati ujao Mungu aliouahidi: kumshuhudia Yesu kwa kweli, kuwapa jirani nafasi na kushiriki tulicho nacho. Kazi ya sasa na tumaini la baadaye vinashikana.

Ujumbe wa Maisha: Utafute ujasiri wa Roho katika ushuhuda wa kweli na upendo wa vitendo, huku ukisubiri ukamilifu wa Mungu.

Hitimisho na mwaliko

Roho hakuongezwa mwishoni mwa habari ya Biblia. Maandiko yanamwonyesha Mungu akitoa uzima katika uumbaji, manabii wakiahidi mioyo mipya, Yesu akiahidi Msaidizi, na Pentekoste ikivusha ushuhuda mipaka. Pia yanazungumzia msaada tunaposhindwa kusali, karama za kuwatumikia wote, watu wa jamii tofauti wanaojengwa pamoja, na wajibu wa kupima madai ya kiroho. Huu si mwito wa kukimbiza tukio linaloshangaza. Ni mwaliko wa kutambua uwepo wa Mungu kwa yale yanayotuelekeza kwa Yesu, ukweli na upendo.

Kama Roho amekuwa fumbo la mbali kwako, anza na ahadi ya Yesu katika Yohana 14 na maneno ya Paulo katika Warumi 8. Omba msaada unaouhitaji katika jambo moja la leo. Kisha angalia kinachokuita kusali kwa kweli, kumhudumia jirani, kukubali kusahihishwa au kuzungumza kuhusu Kristo kwa uangalifu. Endelea kuuliza maswali, ukiwa karibu na jumuiya iliyo tayari kuyapima hata madai yake yenyewe.

Ombi la mwisho

Baba, asante kwa Roho ambaye Yesu aliahidi. Ninapochanganyikiwa, nifundishe kuitafuta kweli. Ninapokuwa dhaifu, nisaidie kusali. Wape watu wako karama za kutumikiana badala ya kugawanyika, ujasiri unaosema kwa upendo, na unyenyekevu wa kupima tunayodai. Tuongoze kwa Yesu na uzima wa ufalme wako unaokuja. Amina.

Kama somo hili limekuachia swali au una simulizi ya kazi ya Roho unayoweza kuishiriki kwa uwajibikaji, tuandikie ujumbe mfupi. Mazungumzo ya wazi hutusaidia kusikiliza na kupambanua pamoja.

Roho Mtakatifu Anatenda Kazi Leo: Sababu Kumi za Kuamini