Kanisa Ni Mwili wa Kristo: Sababu Kumi za…

Je, Kanisa ni taasisi nyingine tu ya wanadamu wenye mapungufu?

Utangulizi

Kauli kwamba Kanisa ni “mwili wa Kristo” ina maana gani kwa mtu ambaye ameumizwa na kusanyiko la waamini? Je, watu wanaokosea, wanaotofautiana, na wanaohitaji kusahihishwa wanaweza kweli kuonyesha maisha ya Yesu duniani?

Ukimwuliza mtu neno kanisa linamkumbusha nini, anaweza kutaja wimbo uliompa tumaini, chakula alicholetewa alipokuwa mgonjwa, au mtu aliyemsikiliza wakati wengine waliposhindwa kufanya hivyo.

Lakini mtu mwingine anaweza kukumbuka kiongozi aliyelindwa huku aliyedhurika akiachwa peke yake, mgeni maskini aliyepuuzwa, au maswali ambayo hayakuruhusiwa kuulizwa.

Kumbukumbu zote hizi zinahitaji kusikilizwa.

Dai lolote kuhusu kanisa lazima liwe na nafasi ya kukutana kwa uaminifu na wale ambao kanisa limewaumiza.

Paulo anawaita waamini mwili wa Kristo (1 Wakorintho 12:27).

Hamaanishi jumuiya isiyokosea wala watu waliokwisha kufikia ukamilifu kiasi kwamba hawahitaji tena kusahihishwa au kuwajibika.

Anazungumzia watu waliounganishwa na Yesu aliyefufuka, waliopewa uzima na Roho, na kuitwa kuonyesha tabia na huduma ya Kristo kupitia viungo mbalimbali.

Hilo halifuti miundo na taratibu za kibinadamu za kanisa.

Linaziweka chini ya mamlaka ya Kristo.

Sababu hizi kumi zinaangalia uzuri wa ahadi hiyo pamoja na wajibu mkubwa unaoambatana nayo.

1. Yesu aliwaita watu wawe pamoja naye na kushiriki kazi yake

Yesu aliwaita wanafunzi wake wawe pamoja naye, kisha akawatuma kupeleka ujumbe wake (Marko 3:13–15).

Injili pia zinaonyesha wanawake waliotembea pamoja naye na kusaidia huduma yake (Luka 8:1–3).

Alipozungumzia kulijenga kanisa lake, alikuwa akizungumza ndani ya simulizi la watu wanaojifunza kumkiri yeye ni nani na kumfuata katika njia yake (Mathayo 16:13–18).

Kwa hiyo kanisa linaanzia katika mwito wa Yesu kabla ya jengo, cheo, kamati, au taasisi yoyote.

Hilo halimaanishi kwamba mikutano, majengo, na mipangilio ya uongozi havina maana.

Watu wanaoshiriki kazi moja wanahitaji mahali pa kukutana, namna ya kufanya maamuzi, na njia za kutunzana.

Lakini kusanyiko haliwezi kupima uzima wake kwa ukubwa wa jengo, idadi ya washiriki, au umaarufu wa kiongozi wake pekee.

Swali la msingi ni hili:

Je, watu wanavutwa kwa Yesu na kujifunza kumfuata pamoja?

Ukumbi uliojaa unaweza bado kuwa mahali pa upweke.

Na meza ndogo inaweza kuwa mahali ambapo mwanafunzi wa Yesu anakua.

Ujumbe wa Maisha: Jiulize kama maisha ya kanisa yanawasaidia watu kumjua Yesu na kujifunza kumfuata pamoja.

2. Kristo ndiye kichwa kinachoupa mwili mwelekeo

Paulo anamwita Kristo kichwa cha kanisa na mwanzo wa maisha mapya yaliyofunguliwa kwa ufufuo wake (Wakolosai 1:18).

Pia anaeleza mwili ukikua kadiri viungo vyake vinavyoshikamana na kichwa (Waefeso 4:15–16).

Kwa hiyo mamlaka ya mwisho katika kanisa ni ya Yesu.

Viongozi wana wajibu muhimu, lakini hawachukui nafasi yake.

Yesu aliwaambia wafuasi wake kwamba uongozi wao usifanane na ule wa watawala wanaotawala watu kwa nguvu.

Katika ufalme wake, anayetaka kuwa mkuu anaitwa kutumikia (Marko 10:42–45).

Hilo linatupa kipimo cha wazi.

Mtu akidai kwamba kiongozi hapaswi kuulizwa swali, kukosolewa, au kuwajibishwa, kichwa cha mwili kimeanza kusukumwa pembeni.

Taratibu nzuri za kanisa zinapaswa kuwasaidia watu kutumikia, kusikiliza, na kuwajibika kwa maamuzi yao.

Hazipaswi kuifanya sauti ya mwanadamu kuwa ya mwisho mahali ambapo Yesu anatuita kwenye unyenyekevu.

Ujumbe wa Maisha: Waheshimu viongozi wanaotumikia kwa uaminifu, lakini kumbuka kwamba kila kiongozi anawajibika mbele ya Kristo.

3. Roho huwaleta watu tofauti katika mwili mmoja wenye uzima

Paulo anasema Wayahudi na Wagiriki, watumwa na walio huru, wote waliingizwa katika mwili mmoja kwa Roho mmoja (1 Wakorintho 12:12–13).

Siku ya Pentekoste, watu waliupokea ujumbe kuhusu Yesu, wakabatizwa, na kuanza maisha ya pamoja ya mafundisho, ushirika, kula pamoja, na sala (Matendo 2:37–42).

Kwa hiyo mwili wa Kristo ni zaidi ya orodha ya majina katika daftari la washiriki.

Uzima wake wa pamoja unatokana na kazi ya Mungu kati ya watu ambao wasingeweza kuumba umoja huo kwa nguvu zao wenyewe.

Lakini zawadi ya Roho haiondoi kila tofauti ya mawazo.

Wakristo wa kwanza pia walilazimika kujifunza kugawana nafasi, chakula, rasilimali, na maamuzi.

Kanisa la leo linaweza kusema, “Sisi ni wamoja,” huku washiriki wake hata hawajui mizigo inayobebwa na wenzao.

Picha ya Paulo inatutaka kuishi umoja huo kwa vitendo:

kujua majina ya watu, kuwapa nafasi, kusikiliza maisha yao, na kukumbuka kwamba mtu aliye upande mwingine wa ukumbi si mtu wa ziada katika simulizi ya mwingine.

Ujumbe wa Maisha: Mtazame mwamini mwenzako kama kiungo ambacho maisha yake yana maana kwa mwili wote, si jina tu kwenye daftari.

4. Kila kiungo kina kitu cha kutoa na kitu cha kupokea

Paulo anaufananisha mwili wa Kristo na mwili wenye viungo tofauti, kila kimoja kikiwa na kazi yake (1 Wakorintho 12:14–27).

Jicho haliwezi kuuambia mkono, “Sikuhitaji.”

Kwa hakika, Paulo anasema viungo vinavyoonekana dhaifu vinapaswa kupewa uangalifu na heshima zaidi (1 Wakorintho 12:21–26).

Katika Warumi, pia anawaita waamini kutumia karama zao mbalimbali kuwahudumia wengine (Warumi 12:4–8).

Tofauti haidhoofishi mwili inapounganishwa na upendo.

Fikiria mtu anayemtembelea jirani mwenye msiba wakati mwingine anaandaa somo la Biblia.

Au mshiriki mwenye sauti ya chini anayemwona mtoto aliyeketi peke yake baada ya ibada.

Kanisa likithamini tu sauti inayosikika kutoka jukwaani, litakosa sehemu kubwa ya uzima wake.

Lakini pia mwenye karama hapaswi kusukumwa kuhudumu mpaka aishiwe nguvu kwa sababu tu ana uwezo wa kufanya jambo fulani.

Mwili unahitaji mapumziko pamoja na kazi.

Kutunzana kunamaanisha kujifunza kupokea msaada kwa uaminifu kama tunavyoutoa.

Ujumbe wa Maisha: Ione karama ambayo huenda umeipuuza, hasa ikiwa ipo kwa mtu ambaye mara chache hupewa kipaza sauti.

5. Mwili wa Kristo unavuka kuta zilizowatenganisha watu

Paulo anasema Kristo amewaleta karibu waliokuwa mbali na kufanya amani kati ya Wayahudi na watu wa mataifa, ili wote wamfikie Baba kwa Roho mmoja (Waefeso 2:13–22).

Anawaambia Wagalatia kwamba walio wa Kristo wanashiriki utambulisho na ahadi yake bila asili, hadhi, au nafasi zao za zamani kuamua thamani yao (Wagalatia 3:26–29).

Hii haifuti historia ya mtu.

Inakataa kwamba historia hiyo itumike kumweka nje ya familia ya Kristo.

Kanisa linaweza kuimba kuhusu umoja na bado likawapa wenye pesa, elimu, cheo, au jina maarufu nafasi zaidi kuliko wengine.

Ikiwa mfano wa mwili una maana, hali hiyo haiwezi kurekebishwa kwa kauli nzuri pekee.

Watu lazima wasikilizwe.

Nafasi na majukumu lazima yashirikishwe kwa haki.

Na mazoea ya ubaguzi lazima yatajwe kwa jina.

Umoja si hisia nzuri ya ibadani.

Ni kazi ya subira, toba, na haki mbele ya Kristo aliyefanya amani iwezekane.

Ujumbe wa Maisha: Angalia nani anasikilizwa, nani anaaminiwa, na nani anapewa nafasi; mwili hauwezi kuwa mzima ikiwa wengine wanabaki wageni milele.

6. Neno, sala na meza ya pamoja huunda kumbukumbu ya kanisa

Waamini wa kwanza walidumu katika mafundisho ya mitume, ushirika, kuumega mkate, na sala (Matendo 2:42).

Paulo anaeleza kushiriki mkate mmoja kama ishara ya kuwa mwili mmoja katika Kristo (1 Wakorintho 10:16–17).

Mazoea haya huwarudisha waamini tena na tena kwenye simulizi la Yesu na kwenye wajibu wao kwa wengine.

Kanisa huundwa kwa muda kupitia yale linayosikia, linayokumbuka, linayoomba, na linayofanya pamoja.

Lakini Paulo pia alilikemea kusanyiko ambalo chakula chake cha pamoja kiliwadhalilisha wale waliokuwa na kidogo (1 Wakorintho 11:17–22, 27–29).

Meza inaweza kuonyesha ushirika.

Lakini inaweza pia kufichua unafiki.

Wengine wakila huku wengine wakiaibishwa, mwili umesahau maana ya kile unachokisherehekea.

Ibada ya Sabato au Jumapili na maisha ya wiki nzima haviwezi kutenganishwa.

Sala tunazosali pamoja zinapaswa kubadili namna tunavyoiona njaa, upweke, na mahitaji ya watu baada ya ibada kumalizika.

Ujumbe wa Maisha: Acha kile kanisa linachokikumbuka mezani kibadili namna linavyowatendea watu nje ya ibada.

7. Mwili husaidia kwa vitendo, si kwa maneno pekee

Paulo anawaita waamini wachukuliane mizigo (Wagalatia 6:2).

Yakobo anauliza kuna faida gani kumtakia mtu amani huku hana chakula au mavazi, lakini usimpe msaada anaouhitaji (Yakobo 2:14–17).

Kitabu cha Matendo kinaonyesha waamini wakishirikiana mali ili mahitaji ya watu yashughulikiwe (Matendo 4:32–35).

Mwili wa Kristo una mikono.

Huruma inapaswa kufika mlangoni, jikoni, hospitalini, shuleni, na katika nyumba ambayo kipato kimepungua.

Huenda huduma ikawa kumpelekea chakula mtu anayepona baada ya upasuaji.

Inaweza kuwa kumsaidia mwanafunzi kupata vitabu.

Au kumtembelea mtu ambaye hawezi tena kusafiri.

Lakini huduma pia inahitaji kuuliza:

Ni msaada gani utakufaa kweli?

Badala ya kudhani tayari tunajua.

Si kila kusanyiko lina rasilimali sawa.

Lakini kila kusanyiko linaweza kuyachukulia mahitaji ya watu kwa uzito.

Mwili hauwezi kujivunia mkono wenye nguvu huku mguu uliojeruhiwa ukiachwa bila huduma.

Ujumbe wa Maisha: Chagua njia moja ya vitendo ya kumsaidia mwingine kubeba mzigo ambao hapaswi kubeba peke yake.

8. Makosa ya kanisa yanahitaji ukweli, ulinzi na kusahihishwa

Yesu aliwafundisha wafuasi wake namna ya kukabili makosa badala ya kujifanya kwamba hayakutokea (Mathayo 18:15–17).

Paulo aliwaonya viongozi wa kanisa kwamba watu wenye kuleta madhara wangeweza kuinuka hata miongoni mwao (Matendo 20:28–30).

Yakobo naye alikemea upendeleo uliowapa matajiri heshima huku maskini wakisukumwa pembeni (Yakobo 2:1–9).

Agano Jipya halitarajii kanisa lisikosee.

Lakini linatarajia kanisa liwajibike.

Kwa hiyo kuitwa mwili wa Kristo hakuondoi wajibu wa kanisa.

Kunauongeza.

Kiongozi akimdhuru mtu, aliyeumizwa hapaswi kunyamazishwa kwa jina la kulinda sifa ya kusanyiko.

Kanisa linapaswa kuwalinda walio hatarini, kukabili ukweli, na kutafuta msaada huru au wa kitaalamu inapohitajika.

Upatanisho haupaswi kudaiwa kama mbadala wa usalama na uwajibikaji.

Kwa mtu aliyeumizwa kanisani, kuweka umbali kunaweza kuwa jambo la hekima na la lazima.

Kusema ukweli kuhusu madhara yaliyotokea si kuupinga mwili wa Kristo.

Wakati mwingine ni njia ya kuzuia mwili huo usiendelee kujeruhi viungo vyake.

Ujumbe wa Maisha: Lipime dai la kanisa kwamba linamwakilisha Kristo kwa namna linavyomjibu mtu aliye dhaifu anaposema ukweli.

9. Mwili umetumwa kuonyesha upatanisho wa Kristo duniani

Paulo anasema Mungu amewakabidhi watu wa Kristo ujumbe na huduma ya upatanisho (2 Wakorintho 5:18–20).

Yesu aliyefufuka anawatuma wanafunzi kwenda kwa mataifa, kuwafanya watu kuwa wanafunzi, na kuwafundisha njia yake (Mathayo 28:18–20).

Kwa hiyo kanisa halipo kwa ajili ya kujishughulisha lenyewe tu.

Limeitwa kumshuhudia Bwana anayewakaribisha wenye dhambi, anayevunja kuta za uadui, na anayebeba habari njema kwa dunia.

Lakini utume unapoteza sura yake watu wanapogeuzwa miradi.

Pia unapoteza sura yake pale msaada unapotolewa kwa sharti kwamba mtu lazima kwanza akubali tunachosema.

Jirani anaweza kuhitaji maji safi.

Mwingine anaweza kuhitaji mtu wa kumsikiliza kwa subira.

Na mwingine anaweza kuhitaji jibu la kweli kwa swali gumu kuhusu imani.

Mwili wa Kristo huzungumza juu ya Yesu huku ukiwahudumia watu kama watu, si kama miradi ya kuongeza idadi.

Ushuhuda wetu unapaswa kuifanya tabia ya Yesu ionekane wazi zaidi hata kwa mtu ambaye bado hayuko tayari kujiunga na jumuiya hiyo.

Ujumbe wa Maisha: Shiriki habari njema za Kristo kwa njia zinazoheshimu utu na mahitaji halisi ya jirani zako.

10. Kristo anaendelea kuukuza mwili ambao bado haujakomaa

Paulo anaeleza Kristo akitoa karama ili mwili ukue kuelekea ukomavu, kila kiungo kikifanya sehemu yake kwa upendo (Waefeso 4:11–16).

Pia anazungumzia upendo wa Kristo aliyejitoa kwa ajili ya kanisa ili kulifanya liwe kamili (Waefeso 5:25–27).

Picha hizi zinakubali jambo muhimu:

Kanisa bado linahitaji kufundishwa, kusahihishwa, kuponywa, na kukua.

Makosa yake hayapaswi kutetewa.

Lakini pia hayapaswi kutazamwa kana kwamba ndiyo neno la mwisho la Kristo juu ya watu wake.

Kusanyiko linaweza kuhitaji kubadili desturi ambayo limetetea kwa miaka mingi.

Huenda likahitaji kuomba msamaha.

Huenda likahitaji kujenga upya uaminifu hatua kwa hatua.

Na baadhi ya madhara hayawezi kurekebishwa na watu wale wale walioyasababisha.

Unyenyekevu unajumuisha kukubali mpaka huo.

Tumaini katika Kristo linampa kanisa sababu ya kusikiliza, kutubu, na kubadilika.

Si leseni ya kujitangaza kwamba tayari limefika.

Mwili wenye uzima hukua kadiri unavyoendelea kupokea uzima wake kutoka kwa kichwa chake.

Ujumbe wa Maisha: Lishikilie kanisa kwenye mwito wa Kristo, na tafuta dalili za toba na ukuaji wa kweli badala ya madai ya ukamilifu.

Hitimisho na Mwaliko

Kanisa lina majengo.

Lina viongozi.

Lina bajeti, kamati, mipango, desturi—na pia makosa.

Lakini Paulo bado analiita mwili wa Kristo kwa sababu uzima wake wa ndani hauanzi ndani yake lenyewe.

Unatoka kwa Kristo kwa njia ya Roho.

Viungo vyake vinahitajiana.

Meza yake lazima iwe na nafasi.

Huruma yake lazima iwe ya vitendo.

Na viongozi wake lazima wawajibike kwa Bwana wanayemtumikia.

Mahali ambapo kanisa limewaumiza watu, jina mwili wa Kristo halipaswi kutumiwa kutetea mwonekano wa taasisi.

Linapaswa kulitaka kanisa kusema kweli, kulinda walio hatarini, kutubu, na kuwajibika.

Na mahali ambapo kanisa linaishi mwito huo kwa uaminifu, jirani wanaweza kuona chembe ya maisha ya Yesu yakionekana katika mikono ya wanadamu.

Kama wewe ni sehemu ya kusanyiko, jiulize:

Ni sauti ya nani ambayo haisikilizwi sana?

Ni mzigo gani tunaweza kusaidia kubeba wiki hii?

Ni nani anayeketi karibu nasi lakini bado anaishi kana kwamba ni mgeni?

Na kama kanisa limekuumiza, huna deni la kunyamaza wala kulazimishwa kurudi mahali pasipo salama.

Anza na kile kilicho cha kweli na salama kwako.

Uwe ndani ya kanisa au unalitazama kwa mbali, tafuta jumuiya inayomwita Yesu kichwa chake—na kisha kuthibitisha dai hilo kwa namna inavyowatendea watu.

Ombi la Mwisho

Bwana Yesu, wewe ndiwe kichwa cha kanisa lako.

Wape watu wako masikio ya kuwasikia waliojeruhiwa, ujasiri wa kukabili makosa, na mikono iliyo tayari kutumikia.

Kwa Roho wako, mpe kila kiungo nafasi yake na utufundishe kuvuka kuta tulizojenga.

Wafanye viongozi wetu wawe wanyenyekevu na wawajibikaji.

Na maisha yetu ya pamoja yazidi kuonyesha rehema, ukweli, na upendo wako.

Amina.

Kama somo hili limekuachia swali, au umeona kanisa likiuishi mwito huu kwa uaminifu, tuandikie ujumbe mfupi. Mazungumzo ya kweli yanaweza kusaidia jumuiya kusikiliza, kutubu, na kukua.

Kanisa Ni Mwili wa Kristo: Sababu Kumi za Kuamini