Mungu Anaweza Kuyakomboa Mateso Yetu…

Je, majeraha yanaweza kuwa mahali ambapo neema inaingia ulimwenguni?

Utangulizi

Tuseme nini wakati hatuoni funzo lolote katika maumivu?

Je, Mungu anaweza kuleta uzima kutoka katika madhara bila kuyaita madhara hayo mema?

Mlangoni pa hospitali, baada ya usaliti, au katika nyumba iliyonyamazishwa na kifo, maelezo yanayotolewa kwa nia njema yanaweza kutua moyoni kama jiwe jingine. Kauli, “Kila jambo hutokea kwa sababu fulani,” inaweza kumwacha aliyejeruhiwa akihisi kwamba uovu wenyewe umebarikiwa. Tunaposema kile Wakristo wanachoamini, tunahitaji uangalifu zaidi. Maandiko hayatutaki tuuite ukatili wema, wala kuigeuza huzuni kuwa somo kwa ratiba ya mtu mwingine.

Kusema kwamba Mungu anaweza kuyakomboa mateso ni kusema anaweza kukutana na watu ndani yake na kuleta mema ambayo jeraha lenyewe haliwezi kuyazaa. Mema hayo yanaweza kuwa ukweli, ushirika, haki, ujasiri, au uwezo wa kumjali mwingine. Hakuna ahadi kwamba yataonekana upesi, wala mwenye kuteseka hana wajibu wa kuyatafuta ili awasimulie wengine. Sababu hizi kumi zinafuatilia tumaini la Biblia huku zikiyaruhusu maumivu yaendelee kuitwa maumivu.

Sababu kumi za kuamini

1. Mungu huyaona mateso kabla hajamtaka mtu ayaeleze

Israeli wanapolia utumwani, Mungu anasema ameona mateso yao na kusikia kilio chao; anashuka ili awakomboe (Kutoka 3:7–8). Mtunga zaburi anasema Bwana yuko karibu na waliovunjika moyo (Zaburi 34:18). Maandiko haya hayamwonyeshi mtazamaji wa mbali anayetafuta maelezo ya kuvutia kuhusu kwa nini watu wanaumia. Yanaanza na Mungu kuwajali watu ambao maisha yao yamelemewa.

Huenda mtu amesikia ushauri kwa miezi mingi bila kusikia swali, “Nini kilikupata?” Kuonekana hakufuti hasara mara moja. Hata hivyo, kunaweza kuwa mwanya wa kwanza ambao msaada unaingia. Katika simulizi la kutoka Misri, Mungu kuona kunafuatiwa na kutenda. Muumini anayesema Mungu anamwona jirani mwenye kuteseka anapaswa kuwa tayari kumwona jirani huyo pia, na kuuliza anahitaji huduma au ulinzi gani.

Jambo la kuzingatia: Anza na maumivu na mahitaji ya mtu, si maelezo ambayo una hamu ya kutoa.

2. Maombolezo ni njia ya uaminifu ya kuzungumza maisha yanapouma

Mtunga zaburi anauliza, “Hata lini?” na kueleza hisia ya kusahauliwa (Zaburi 13:1–2). Ayubu anailaani siku ya kuzaliwa kwake kwa maneno yasiyokubali majibu mepesi (Ayubu 3:1–26). Sauti hizi zimehifadhiwa ndani ya Maandiko. Kuwepo kwake kunatuambia kwamba kilio cha uchungu hakipaswi kufukuzwa katika sala.

Unaweza kumshukuru Mungu kwa rafiki na wakati huohuo kuwa na hasira kwa sababu ya msiba. Si lazima ujitengenezee hisia za kiroho zinazoonekana nadhifu kabla ya kumkaribia Mungu. Maombolezo yanaleta ukweli wa wakati huu mbele zake na kuwapa wengine nafasi ya kukaa nasi bila kusahihisha kila sentensi. Si mwisho wa imani, wala si ahadi kwamba machozi yatakoma asubuhi. Ni kukataa kuyaacha maumivu bila msikilizaji.

Jambo la kuzingatia: Omba ukweli ulio nao leo, hata kama unasikika kama kilio kuliko wimbo.

3. Mateso si kipimo cha kuaminika cha hatia ya mtu

Wanafunzi wa Yesu waliuliza kama upofu wa mtu ulisababishwa na dhambi yake au ya wazazi wake. Yesu alikataa lawama walizopendekeza (Yohana 9:1–3). Watu walipomweleza kuhusu vifo katika maafa, alikataa wazo kwamba waliokufa walikuwa wenye dhambi kuliko wengine (Luka 13:1–5). Maandiko haya hayasemi kwamba maamuzi hayana matokeo kamwe. Yanatuzuia kuhitimisha upesi kwamba maumivu ya mwingine yanathibitisha kosa lake la kimaadili.

Baada ya janga, maswali yanaweza kuwa makali: “Walifanya nini hata wakastahili haya?” Mgonjwa anaweza kuanza kujiuliza swali hilo hilo. Yesu anatuelekeza kutoka katika tuhuma kwenda kwenye huruma, kujichunguza, na kazi iliyo mbele yetu. Mara nyingi lawama zimewapa watazamaji nafasi ya kubaki bila kuguswa. Maneno yake yanatuondolea nafasi hiyo, bila kuondoa wajibu wetu wa kukabili uovu halisi pale ulipo.

Jambo la kuzingatia: Usilitumie jeraha la mtu kama ushahidi wa shtaka ambalo hujui kama ni la kweli.

4. Katika Yesu, Mungu aliingia katika mateso badala ya kuyaeleza akiwa mbali

Yesu alijua kukataliwa, ukatili, na kuuawa mbele ya watu. Injili ya Marko imehifadhi kilio chake cha kuachwa akiwa msalabani (Marko 15:33–39). Waebrania inazungumza kuhusu kuhani mkuu anayeweza kutuhurumia katika udhaifu wetu (Waebrania 4:14–16). Imani ya Kikristo inasema kwamba jibu la Mungu kwa uovu linajumuisha Mwana kuingia katika ulimwengu ambamo uovu unaweza kumjeruhi.

Hilo halifanyi kuumizwa kwa mwingine kuwa lazima au kuwa jambo takatifu. Hakuna anayepaswa kumwambia mtu anayenyanyaswa aendelee kukabili madhara kwa sababu Yesu aliteseka. Msalaba wake unafunua Mungu akisimama pamoja na waliojeruhiwa na kukabili dhambi kwa gharama kubwa; hautupi ruhusa ya kumtwisha mhanga uovu zaidi wa mwingine. Mwenye kuteseka anakaribishwa kuleta hata maneno, “Uko wapi?” kwa Bwana anayekijua kilio hicho.

Jambo la kuzingatia: Mtazame Kristo kama mwenzako katika maumivu, si kama anayekuamuru uvumilie madhara zaidi.

5. Ufufuo unasema mateso na kifo havimiliki kesho

Paulo anamwita Kristo aliyefufuka malimbuko ya waliokufa na kutazamia kushindwa kwa kifo chenyewe (1 Wakorintho 15:20–26). Picha hii inatoka shambani: malimbuko ni halisi, lakini mavuno yote bado hayajakusanywa. Tumaini la Kikristo linategemea kile Mungu alichoanza katika Yesu, si madai kwamba waamini tayari wanaishi bila kupoteza wapendwa.

Familia inayoomboleza bado inakaa mezani ambapo nafasi ya mmoja wao imebaki tupu. Ufufuo hauwataki waione nafasi hiyo kama jambo dogo. Unasema kifo hakitabaki na mamlaka ya mwisho juu ya ulimwengu ambao Mungu anaupenda. Kesho hiyo inaweza kutupa ujasiri wa kufanya kazi ya leo: kupanga huduma, kuandaa chakula, kumtetea aliye hatarini, na kurudi katika sala hata maneno yanapokuwa machache.

Jambo la kuzingatia: Ruhusu tumaini la ufufuo liambatane na huzuni bila kuiamuru huzuni itoweke.

6. Roho yupo hata sala inapokosa maneno

Paulo anaeleza uumbaji ukilia kwa uchungu, na waamini pia wakilia wanapongojea kufanywa upya kikamilifu. Katika kifungu hicho hicho anasema Roho hutusaidia katika udhaifu, hata tusipojua kuomba ipasavyo (Warumi 8:22–27). Yesu alikuwa amewaahidi wafuasi wake Msaidizi ambaye angekuwa pamoja nao (Yohana 14:16–18). Ahadi ya uwepo ilitolewa kwa watu ambao maisha yao bado hayajatengemaa, si kwa wale ambao tayari wanajua kuyasimamia mambo yote.

Kuna asubuhi ambazo mtu anaweza kutamka jina moja tu, kisha akabaki kimya kwa muda mrefu. Kutembelewa, kushikwa mkono, au kumsikia mwingine akiomba kwa utulivu kunaweza kuwa yote anayoweza kupokea. Msaada wa Roho si cheti cha kuthibitisha kwamba ugonjwa utaisha au uhusiano utapona. Unamaanisha udhaifu haujamweka mtu mbali na uwezo wa Mungu kumfikia, hata asipoweza kupanga sala ya kuwavutia watu.

Jambo la kuzingatia: Maneno yanapokosekana, unaweza kuleta ukimya na uhitaji wako mbele za Mungu.

7. Mungu anaweza kuleta mema kutoka katika uovu bila kuufanya uovu kuwa mwema

Ndugu zake Yusufu walimuuza. Miaka mingi baadaye, aliita nia yao ovu huku akieleza kazi ya Mungu ya kuhifadhi maisha kupitia yaliyofuata (Mwanzo 37:23–28; 45:4–8; 50:20). Tofauti hiyo ni muhimu. Usaliti wao unabaki kuwa usaliti. Uwezo wa Yusufu wa kuwalisha watu wakati wa njaa haugeuzi utumwa wa zamani kuwa tendo la upendo.

Simulizi lake ni ushuhuda wa mtu aliyepitia hasara na baadaye kuelewa sehemu ya yaliyofuata. Si maneno ya kumlazimisha kila aliyejeruhiwa ayakubali: “Karibuni utaona kwa nini hili lilitokea.” Baadhi ya simulizi hazipati majibu katika maisha haya, na madhara bado yanahitaji uwajibikaji. Hata hivyo, Yusufu anatupa sababu ya kutumaini kwamba watenda mabaya hawamiliki kila mwisho unaowezekana. Mungu anaweza kutenda kuelekea uzima hata baada ya watu kutenda kuelekea maangamizi.

Jambo la kuzingatia: Tumaini kwamba Mungu anaweza kuleta mema kutoka katika yaliyotokea huku ukiendelea kuuita uovu kwa jina lake.

8. Jumuiya inaweza kubeba sehemu ya mzigo

Paulo anawaomba waamini wachukuliane mizigo na kulia pamoja na wanaolia (Wagalatia 6:2; Warumi 12:15). Matendo inaeleza jumuiya iliyoshirikiana mali ili mtu asikabili uhitaji wa vitu peke yake (Matendo 4:32–35). Hakuna amri kati ya hizi inayomtaka mwenye kuumia awe simulizi ya kulitia kundi moyo. Zinawatwisha wengine wajibu wa kuufanya ushirika uonekane kwa matendo.

Wakati mwingine kujali ni chakula kinachoachwa mlangoni, usafiri wa kwenda hospitalini, msaada wa kulipa gharama, au mtu aliye tayari kusikiliza bila kubishana na huzuni ya mwingine. Wakati mwingine ulinzi na msaada wa wataalamu vinahitajika. Kanisa linalozungumza kuhusu ukombozi huku likificha unyanyasaji au kumpuuza mshiriki mwenye njaa halijaufahamu mwito huu. Uwepo wa Mungu unapaswa kuonekana katika namna watu wake wanavyowatendea wanaoumia.

Jambo la kuzingatia: Uliza ni mzigo gani unaweza kusaidia kuubeba, na mwache aliyejeruhiwa akuambie ni msaada gani anao tayari kuupokea.

9. Faraja tuliyopokea inaweza kuwa huduma kwa mwingine, kwa wakati wake

Paulo anamhimidi Mungu wa faraja anayekutana na watu katika dhiki, kisha anasema wanaweza kuwafariji wengine kwa faraja waliyoipokea (2 Wakorintho 1:3–7). Anazungumza kutoka katika taabu, si kudai kwamba maumivu ni mafunzo ambayo Mungu lazima ampe kila mtu. Kinachotoka kwa Mungu ni faraja; mateso yenyewe yanabaki kuwa jambo la kupingwa na kupunguzwa.

Mtu aliyewahi kuachwa peke yake katika huzuni anaweza kumwona mwombolezaji mwingine ambaye watu wamempita bila kumjali. Uangalifu wake unaweza kuwa tendo dogo la neema. Lakini aliyeteseka hana deni la kuwaeleza watu habari zake za ndani, kuanzisha huduma inayozunguka jeraha lake, au kutoa simulizi ya furaha kuhusu mafunzo aliyopata. Wakati mwingine jukumu lake la kwanza ni kupumzika tu na kupokea huduma. Ikiwa baadaye huruma inachipuka kutoka katika aliyoyavuka, hiyo ni zawadi, si deni.

Jambo la kuzingatia: Toa faraja unapoweza, na ujiruhusu kuipokea kwanza.

10. Mungu ameahidi ulimwengu ambamo machozi yatapata jibu la mwisho

Isaya anatazamia Mungu akimeza mauti na kuyafuta machozi katika nyuso zote (Isaya 25:6–9). Yohana anamwona Mungu akikaa pamoja na wanadamu katika uumbaji uliofanywa upya, ambamo kifo, maombolezo, na maumivu havipo tena (Ufunuo 21:1–5). Ahadi hizi hazitoi maelezo rahisi ya kila janga. Zinayaweka mateso ndani ya simulizi ambamo Mungu hatawaachia yatawale milele.

Hadi wakati huo, majeraha yanaweza kubaki wazi, na baadhi ya mahusiano hayatarejeshwa. Tunatenda kwa ajili ya haki na uponyaji leo kwa sababu kesho iliyoahidiwa inaelekea huko, si kwa sababu kazi yetu inaweza kuufanya ulimwengu wote kuwa mpya kufikia kesho asubuhi. Mtu ambaye bado anangojea si mfano wa imani iliyoshindwa. Ana nafasi ndani ya tumaini kwamba Mungu atamaliza kile ambacho hakuna hata mmoja wetu anayeweza kukimaliza peke yake.

Jambo la kuzingatia: Tafuta uponyaji unaokubali ukweli leo huku ukiendelea kuitazamia kesho ambayo Mungu ameahidi uumbaji wote.

Hitimisho na mwaliko

Mungu anawaona wanaokandamizwa, anapokea maombolezo, na anakataa tuhuma nyepesi kwamba mateso yanathibitisha hatia. Katika Yesu ameingia katika vilindi vya maumivu ya wanadamu; katika ufufuo ameanza kukishinda kifo. Roho wake anakutana na udhaifu, na watu wake wameitwa kubeba mizigo badala ya kuitowesha kwa maelezo. Simulizi la Yusufu linaacha nafasi kwa Mungu kuleta uzima kutoka katika uovu, huku maneno ya Paulo yakiacha nafasi kwa faraja kuwa huduma. Hakuna kati ya haya kinacholibariki jeraha. Yanatuelekeza kwa Mungu anayeweza kukutana nasi ndani yake na anayeahidi ulimwengu ambao majeraha hayatawali tena.

Ikiwa unateseka, anza pale ukweli ulipo: swali, kilio, au ukimya. Mwambie mtu mmoja unayemwamini ni msaada gani ungependa kupokea. Huhitaji kugeuza uliyopitia kuwa somo kwa mtu yeyote. Ikiwa mtu aliye karibu nawe anateseka, muulize anahitaji nini, mpe nafasi ya kujibu, kisha chukua hatua ya kusimama naye. Mara nyingi tumaini hufika kwanza katika sura ya mtu anayebaki karibu.

Ombi la mwisho

Mungu unayeona, unayajua majeraha tusiyoweza kuyaeleza. Pokea huzuni yetu bila kututaka tuifiche. Karibia kwa Roho wako, uwape ujasiri wanaotafuta usalama na haki, na utufundishe kuchukuliana mizigo. Pale ambapo mema yanaweza kuchipuka, yachipuke kwa upole; pale maumivu yanapobaki, utuhifadhi ndani ya tumaini la ufufuo wa Yesu. Amina.

Kama somo hili limekuachia swali au simulizi unayoweza kuishiriki kwa usalama, tuandikie ujumbe mfupi. Zungumza wakati utakapokuwa tayari, ukijijali mwenyewe na kuwajali wengine.

Mungu Anaweza Kuyakomboa Mateso Yetu: Sababu Kumi za Kuamini