Tabia ya Yesu Inafunua Tabia ya Mungu: Sababu Kumi za Kuamini

01

Utangulizi

Sehemu ya Pili — Yesu Kristo na Kiini cha Imani ya Kikristo

Imani Iliyojengwa Juu ya Ukweli — Kupitia Kristo, Kupitia Maandiko, kwa Ajili ya Maisha

Ikiwa Yesu kweli anamfunua Mungu, ni Mungu wa namna gani anayesimama mbele yetu katika Injili? Je, tunaona mtawala wa mbali anayesubiri utiifu—au Muumba anayekuja karibu kwa kweli, rehema, utakatifu, na upendo unaojitoa?

Watu wengi tayari wana picha fulani ya Mungu kabla hawajafungua Biblia.

Kwa wengine, Mungu ni hakimu mkali anayengojea kosa.

Kwa wengine, Mungu yuko mbali—nguvu fulani juu ya mawingu, mwenye uwezo lakini asiyehusika sana na maumivu ya watu.

Wengine humwona kama asiyeweza kutabirika: leo ameridhika, kesho amekasirika, na mtu lazima ajitahidi daima asimkosee.

Kisha Yesu anaingia katika simulizi.

Agano Jipya linatoa dai la kushangaza: tukitaka kujua Mungu alivyo, lazima tumtazame Yesu.

Yohana anasema Neno “alifanyika mwili, akakaa kwetu” [Yohana 1:14]. Baadaye anaongeza kwamba Mwana amemfunua Mungu asiyeonekana [Yohana 1:18]. Yesu anamwambia Filipo, “Aliyeniona mimi amemwona Baba” [Yohana 14:9]. Paulo anamwita Kristo “mfano wa Mungu asiyeonekana” [Wakolosai 1:15].

Hii haimaanishi kwamba siri yote ya Mungu inaweza kubanwa ndani ya matukio machache ya Injili.

Inamaanisha tabia ya Yesu si tofauti na tabia ya Mungu.

Ni ufunuo.

Namna Yesu anavyowatendea watoto, wenye dhambi, maadui, wanawake, wagonjwa, wenye kiburi, maskini, na wenye mamlaka inatuambia jambo la kweli kuhusu Baba.

Machozi yake yana maana.

Hasira yake ina maana.

Meza zake zina maana.

Kukataa kwake kutawala kwa ubabe kuna maana.

Na zaidi ya yote, msalaba wake una maana.

Hizi ni sababu kumi za kuamini kwamba tabia ya Yesu inafunua tabia ya Mungu.

02

1. Yesu Anafunua Mungu Anayekuja Karibu

Hisia nyingi za kidini zinasonga kwenda juu.

Mwanadamu anapanda, anajitahidi, anajitakasa, anatafuta, anatoa sadaka, na kutumaini kwamba labda atamfikia Mungu.

Injili inaanza upande mwingine.

Mungu ndiye anayekuja karibu.

“Neno alifanyika mwili, akakaa kwetu” [Yohana 1:14].

Yesu anazaliwa katika familia ya kawaida, anatembea barabara zenye vumbi, anakula majumbani, anagusa miili yenye magonjwa, anahudhuria harusi, analia makaburini, analala kwa uchovu, na anaishi kati ya watu ambao maisha yao si safi wala rahisi.

Ukaribu huu si bahati.

Unatuambia Mungu alivyo.

Muumba si mtakatifu kiasi cha kuogopa kuingia katika uumbaji.

Si mwenye nguvu kiasi cha kushindwa kuja karibu.

Haoni aibu udhaifu wa mwanadamu.

Ndani ya Yesu, utakatifu wa Mungu haukimbii maumivu ya dunia.

Unayasogelea.

Mungu anayefunuliwa ndani ya Kristo haangalii historia kutoka roshani salama.

Anashuka barabarani.

Jambo la Kubeba: Ndani ya Yesu tunaona Mungu asiyeingoja dunia ipande kwake; anakuja karibu na kukutana nasi katika vumbi la maisha ya kawaida.

03

2. Yesu Anafunua Mungu Ambaye Utakatifu Wake Unaponya Badala ya Kuambukizwa

Katika sehemu kubwa ya maisha ya kale, unajisi ulienea kwa kugusa.

Gusa kilicho najisi, nawe unakuwa najisi.

Kwa Yesu, mwelekeo unageuka.

Anamgusa mwenye ukoma, na badala ya Yesu kuwa najisi, mtu huyo anakuwa safi [Marko 1:40–42].

Mwanamke anayeteseka kwa kutokwa damu anamgusa, na badala ya kumtia Yesu unajisi, uponyaji unatoka kwake [Marko 5:25–34].

Anamshika mkono msichana aliyekufa, na mauti haimshindi; maisha yanarudi [Marko 5:35–43].

Huu ni utakatifu unaotembea.

Yesu haugeuzi utakatifu kuwa kupuuza uovu. Anaitaja dhambi kuwa dhambi. Anaita watu watubu.

Lakini usafi wake si dhaifu.

Una nguvu ya kuingia katika maeneo yaliyovunjika na kurejesha kilichoharibika.

Hilo linatuambia jambo kuhusu Mungu.

Utakatifu wa Mungu si umbali usio na maisha.

Ni uwepo unaotakasa.

Jambo la Kubeba: Yesu anatuonyesha Mungu ambaye utakatifu wake haukwepi kilichovunjika; unasogea kuelekea kwake ili kuponya, kutakasa, na kurejesha.

04

3. Yesu Anafunua Mungu Anayewakaribisha Wenye Dhambi Bila Kuita Dhambi Kuwa Nzuri

Meza ya Yesu inakuwa mojawapo ya sehemu zenye utata zaidi katika Injili.

Anakula na watoza ushuru.

Anawakaribisha watu ambao sifa zao zinawafanya viongozi wa dini wajisikie vibaya.

Anamruhusu mwanamke anayejulikana kwa maisha ya dhambi kumkaribia [Luka 7:36–50].

Anasimulia hadithi ya mchungaji anayemtafuta kondoo aliyepotea, mwanamke anayetafuta sarafu iliyopotea, na baba anayemkimbilia mwana aliyepotea [Luka 15].

Ujumbe si kwamba dhambi haina maana.

Kwa kweli, watu hubadilika karibu na Yesu.

Zakayo anaitikia neema kwa kurekebisha madhara na kutoa kwa ukarimu [Luka 19:1–10].

Mwanamke aliyekamatwa katika uzinzi haambiwi kwamba dhambi ni jambo la kufikirika; anaambiwa aiache [Yohana 8:1–11].

Yesu anafanya jambo ambalo sisi mara nyingi tunalishindwa.

Anakataa hukumu isiyo na rehema na pia kukataa kwamba mema na mabaya hayana tofauti.

Anakaribisha kabla watu hawajarekebisha kila kitu.

Kisha neema inafungua nafasi ya toba.

Ikiwa Yesu anamfunua Mungu, basi Mungu hakai mbali akisubiri wenye dhambi wajifanye wakubalike.

Anawasogelea ili urejesho uwezekane.

Jambo la Kubeba: Yesu anamfunua Mungu ambaye rehema yake haikanushi dhambi, lakini ambaye makaribisho yake yanafungua nafasi ya toba na mwanzo mpya.

05

4. Yesu Anafunua Mungu Anayewaona Watu Ambao Wengine Hawawaoni

Yesu mara kwa mara anawaona watu ambao umati umejifunza kutowaona.

Watoto wanaletwa kwake, na wanafunzi wanawaona kama usumbufu. Yesu anawakaribisha [Marko 10:13–16].

Mwombaji kipofu anapiga kelele huku wengine wakimnyamazisha. Yesu anasimama [Marko 10:46–52].

Mjane anaweka sarafu mbili ndogo, na wengine wanapoona matoleo makubwa, Yesu anamwona yeye [Marko 12:41–44].

Mwanamke Msamaria anaishi ndani ya mipaka ya kijamii na kidini. Yesu anazungumza naye hadharani na kwa uzito kuhusu ibada, kweli, na maji ya uzima [Yohana 4:4–26].

Tena na tena Yesu anawapa umakini kamili watu waliopunguzwa kuwa majina.

Kipofu.

Najisi.

Mgeni.

Mwanamke.

Mtoto.

Mwenye dhambi.

Maskini.

Yeye anaona mtu.

Hii si adabu nzuri tu.

Ni ufunuo.

Mungu anayefunuliwa na Yesu anawaona wale ambao jamii imewasukuma pembeni.

Anajua jina nyuma ya kundi.

Anamwona mtu anayefichwa na umati.

Jambo la Kubeba: Yesu anapowaona waliopuuzwa, anamfunua Mungu ambaye macho yake yanawafikia watu ambao mifumo ya wanadamu imejifunza kuwapuuza.

06

5. Yesu Anafunua Mungu Ambaye Huruma Yake Si Udhaifu

Injili mara kwa mara zinasema Yesu alisukumwa na huruma.

Anaona umati kama kondoo wasio na mchungaji [Marko 6:34].

Anamwona mjane anayemzika mwanawe wa pekee, na anamsogelea kabla hajaomba chochote [Luka 7:11–15].

Anawalisha wenye njaa.

Anaponya.

Analilia kaburi la Lazaro [Yohana 11:35].

Lakini huruma yake si ulaini usio na msimamo.

Anaweza kukabili unafiki wa kidini kwa maneno makali.

Anaweza kupindua meza hekaluni.

Anaweza kukemea unyonyaji.

Anaweza kumwambia tajiri kwamba mali yake imekuwa mungu pinzani [Marko 10:17–22].

Upole wake na kweli yake vinakaa pamoja.

Hilo ni muhimu kwa sababu mara nyingi tunawaza miungu wawili: mmoja mwenye upendo, mwingine mtakatifu; mmoja mpole, mwingine mwenye haki.

Yesu anakataa mgawanyiko huo.

Yule anayelia pia anakabili.

Yule anayekaribisha pia anaonya.

Upendo uleule unaowafariji waliojeruhiwa unapinga kile kinachowajeruhi.

Jambo la Kubeba: Yesu anamfunua Mungu ambaye huruma yake ina nguvu kiasi cha kuukabili uovu unaowaangamiza watu anaowapenda.

07

6. Yesu Anafunua Mungu Anayetumia Mamlaka Kutumikia

Mamlaka ya wanadamu mara nyingi hupanda juu.

Inalinda hadhi.

Inaweka umbali.

Inawataka wengine wainame.

Yesu anageuza picha hiyo.

Anawaambia wanafunzi kwamba watawala “huwatawala kwa nguvu” wengine, lakini “haitakuwa hivyo kwenu” [Marko 10:42–45].

Kisha anawapa mfano: Mwana wa Adamu hakuja kutumikiwa bali kutumikia.

Usiku kabla ya kifo chake, Yesu anapiga magoti na kuwaosha wanafunzi miguu [Yohana 13:1–17].

Hili si vazi la muda kabla Yesu arudie “nguvu halisi.”

Injili inaonyesha utumishi kama ufunuo wa nguvu za Mungu.

Bwana anachukua taulo.

Mwalimu anapiga magoti.

Mfalme anatumikia.

Ikiwa Yesu anamfunua Mungu, basi mamlaka ya Mungu si ubabe ulioongezwa ukubwa mpaka usio na mwisho.

Ni nguvu inayoelekezwa kwenye uzima, uponyaji, uhuru, na huduma.

Hili linaikabili kila taasisi ya mwanadamu inayodai kutumia nguvu kwa jina la Mungu.

Kadiri mamlaka inavyofanana na Yesu, ndivyo inavyoinama kutumikia.

Jambo la Kubeba: Yesu anamfunua Mungu ambaye ukuu wake hauonekani kwa kuwaweka wengine chini, bali kwa kutumia mamlaka kuinua, kutumikia, na kurejesha.

08

7. Yesu Anafunua Mungu Anayewapenda Maadui

Yesu haamuru tu upendo kwa maadui.

Anaishi hivyo.

Anawafundisha wafuasi wake kuwapenda maadui, kuwaombea wanaowatesa, na kumwiga Baba anayelichomoza jua juu ya waovu na wema [Mathayo 5:43–48].

Kisha msalabani anaishi ndani ya mafundisho hayo.

Anakataa kulipiza vurugu kwa vurugu.

Anaponya sikio la mmoja wa waliokuja kumkamata [Luka 22:50–51].

Anawaombea waliohusika katika kusulubiwa kwake [Luka 23:34].

Baadaye Paulo anaieleza Injili kwa kusema kwamba Kristo alikufa kwa ajili yetu tulipokuwa bado wenye dhambi na maadui [Warumi 5:6–10].

Huu ni mojawapo ya ufunuo wa radicali zaidi kuhusu Mungu katika Agano Jipya.

Mungu hapendi wale tu walioanza kwanza kuwa wa kupendeka.

Upendo wake unasogea kuelekea maadui.

Hilo halimaanishi uovu unapewa ruhusa.

Msalaba unaufunua uovu kwa kukataa kuwa uovu ili kuushinda.

Jambo la Kubeba: Yesu anamfunua Mungu ambaye upendo wake una nguvu kiasi cha kuwasogelea maadui bila kuacha kweli wala kufanana na ukatili unaoupinga.

09

8. Yesu Anafunua Mungu Anayekasirika na Kile Kinachoharibu Uhai

Watu wengine wako tayari kumpokea Yesu mpole lakini wanapata shida na hasira yake.

Lakini hasira yake ina maana.

Yesu anakasirika na mioyo migumu wakati mateso ya mtu yanawekwa chini ya taratibu za dini [Marko 3:1–5].

Anawakabili viongozi wanaowawekea wengine mizigo huku wakijilinda wenyewe [Mathayo 23].

Anapindua meza wakati mfumo wa hekalu unachanganyika na unyonyaji na kuzuia nyumba ya sala kwa mataifa [Marko 11:15–18].

Hasira hii si jeraha la kiburi.

Yesu hakasiriki kwa sababu watu hawajamsifu vya kutosha.

Hasira yake inawaka pale uhai unapokandamizwa, kweli inapopotoshwa, na dini inapotumiwa kuumiza.

Hilo linatufunulia jambo muhimu kuhusu Mungu.

Mungu ambaye hakasiriki kamwe mbele ya unyanyasaji, dhuluma, ufisadi, au unafiki asingekuwa mwenye upendo.

Upendo una adui: chochote kinachomwangamiza mpendwa.

Kwa hiyo hasira ya Yesu si kinyume cha huruma yake.

Ni huruma inayokataa kukaa kimya.

Jambo la Kubeba: Yesu anamfunua Mungu ambaye hasira yake si ghadhabu isiyotabirika, bali upinzani mtakatifu dhidi ya kile kinachopotosha, kunyanyasa, na kuharibu viumbe wake.

10

9. Yesu Anamfunua Mungu kwa Kina Zaidi Msalabani

Msalaba unavunja kila picha nyepesi ya Mungu.

Tukimwaza Mungu hasa kama nguvu tupu, msalaba unaonekana udhaifu.

Tukimwaza kama utakatifu wa mbali, msalaba unaonekana hauwezekani.

Tukimwaza kama anayewataka wengine watoe sadaka huku yeye mwenyewe akiendelea salama, msalaba unageuza picha hiyo.

Ndani ya Yesu, Mungu anajitoa.

Yule anayewaambia wanafunzi wawapende maadui anawapenda maadui mpaka mwisho.

Yule anayefundisha utumishi anakuwa mtii hata kufa.

Yule anayewakaribisha wenye dhambi anabeba uzito wa dhambi.

Paulo anasema Mungu alikuwa ndani ya Kristo akiupatanisha ulimwengu na nafsi yake [2 Wakorintho 5:19].

Yohana anaandika, “Katika hili tumelifahamu pendo, kwa kuwa yeye aliutoa uhai wake kwa ajili yetu” [1 Yohana 3:16].

Msalaba hautuambii kwamba Yesu ni mwenye upendo lakini Baba hana hamu.

Agano Jipya linamwonyesha Baba na Mwana wakitenda pamoja katika upendo wa kuokoa [Yohana 3:16–17; Warumi 5:8].

Golgotha si Mungu akifanya jambo linalopingana na tabia yake.

Ni tabia yake ikiwa wazi.

Jambo la Kubeba: Msalabani tunaona kwamba nguvu ya ndani zaidi ya Mungu ni upendo unaojitoa, unaoingia ndani ya uovu wa mwanadamu ili kuushinda bila kuwa uovu.

11

10. Ufufuo Unathibitisha Kwamba Mungu Anayefunuliwa na Yesu Ndiye Mungu wa Kweli

Msalaba ungeweza kuonekana kama kushindwa kwa mtu mwema kama Yesu angebaki amekufa.

Ufufuo unabadilisha maana ya kila kitu.

Mungu anamfufua Yesu aliyesulubiwa [Matendo 2:22–36].

Yule aliyetumikia badala ya kutawala kwa ubabe anathibitishwa.

Yule aliyewasamehe maadui anathibitishwa.

Yule aliyewakaribisha wenye dhambi anathibitishwa.

Yule aliyewaita wapatanishi wenye heri anathibitishwa.

Yule aliyejitoa anathibitishwa.

Kwa hiyo ufufuo si tu nguvu ya Mungu dhidi ya mauti.

Ni “Ndiyo” ya Mungu kwa tabia iliyoonekana katika Yesu.

Hivi ndivyo ufalme wa kweli ulivyo.

Hivi ndivyo utakatifu wa kweli ulivyo.

Hivi ndivyo nguvu za kweli zilivyo.

Hivi ndivyo Mungu alivyo.

Na kwa kuwa Yesu aliyefufuka ndiye mwanzo wa uumbaji mpya, Wakristo wanaamini wakati ujao ni wa tabia hii—si wa vurugu, kiburi, tamaa, ubabe, au mauti [1 Wakorintho 15:20–28; Ufunuo 21:1–5].

Jambo la Kubeba: Ufufuo unatangaza kwamba tabia ya kujitoa, kuwapenda maadui, na kurejesha uhai tunayoiona ndani ya Yesu si udhaifu unaokusudiwa kushindwa; ni tabia ya Mungu atakayeufanya ulimwengu mpya.

12

Ukweli na Uamuzi Wako: Ikiwa Tabia ya Yesu Inafunua Tabia ya Mungu

Tunamwona Mungu wa namna gani tunapomtazama Yesu?

Mungu anayekuja karibu.

Mungu ambaye utakatifu wake unaponya.

Mungu anayewakaribisha wenye dhambi bila kujifanya dhambi haina madhara.

Mungu anayewaona watu ambao umati unawapuuza.

Mungu ambaye huruma yake inasema kweli.

Mungu ambaye mamlaka yake hutumikia.

Mungu anayewapenda maadui.

Mungu ambaye hasira yake inawaka dhidi ya kile kinachoharibu uhai.

Mungu ambaye ufunuo wake wa ndani zaidi ni msalaba.

Mungu anayethibitisha njia hiyo ya kuwa kupitia ufufuo.

Hili ni muhimu kwa sababu watu wengi wanakataa picha ya Mungu ambayo Yesu mwenyewe angeikataa.

Wengine wanamkataa dhalimu wa mbinguni.

Yesu pia anamkataa.

Wengine wanamkataa Mungu anayewalinda wenye nguvu na kuwaacha waliojeruhiwa.

Yesu pia anamkataa.

Wengine wanaikataa dini inayopenda sheria kuliko watu.

Yesu pia anaikataa.

Dai la Kikristo si kwamba kila picha ya kidini kuhusu Mungu lazima itetewwe.

Ni kwamba Mungu ametupa uso ambao kupitia kwake picha za uongo zinaweza kupimwa.

Yesu.

Hili halimfanyi Mungu kuwa mtakatifu kidogo.

Linaonyesha utakatifu unavyoonekana unapokuwa na uso wa mwanadamu.

Halimfanyi Mungu kuwa mwenye nguvu kidogo.

Linaonyesha nguvu inavyoonekana inapokuwa haina hofu wala udhaifu wa kujitetea.

Halimfanyi Mungu kuwa mwenye haki kidogo.

Linaonyesha haki ikisogea kuelekea urejesho, kweli, na kushindwa kwa uovu.

Kwa hiyo swali si tu:

“Je, ninaamini Mungu yupo?”

Swali la ndani zaidi ni:

“Je, namtumaini Mungu anayefanana na Yesu?”

Kwa sababu ikiwa Yesu kweli anamfunua Mungu, basi kumfuata si kujifunza mawazo ya Kikristo tu.

Ni kuruhusu tabia yetu wenyewe ifanywe upya kuzunguka tabia ya Mungu tuliyomwona ndani yake.

13

Ombi la Kufunga

Baba, nimebeba picha zako zilizoundwa na hofu, kiburi, maumivu, utamaduni, na wakati mwingine hata dini yenyewe.

Zilete zote katika nuru ya Yesu.

Nilipokuwaza kuwa mbali, nionyeshe Kristo anayekuja karibu.

Nilipowaza utakatifu bila rehema, nionyeshe Kristo anayewagusa walio najisi.

Nilipowaza rehema bila kweli, nionyeshe Kristo anayewaita wenye dhambi katika maisha mapya.

Nilipowaza mamlaka kuwa ubabe, nionyeshe Mfalme anayeosha miguu.

Nilipowaza upendo kuwa udhaifu, nionyeshe msalaba na kaburi tupu.

Nifundishe si kuamini tu kwamba Yesu anakufunua, bali kuruhusu tabia yake ibadilishe yangu.

Nifanye mwenye rehema bila kupuuza uovu, mwenye kweli bila kuwa mkatili, mwenye nguvu bila kutawala, na mtakatifu bila kuwa mbali na watu.

Yafanye maisha yangu kuwa taswira ndogo ya Mungu ninayemwona ndani ya Yesu.

Amina.

14

Jiunge na Mazungumzo

Ni sehemu gani ya tabia ya Yesu inayobadilisha zaidi namna unavyomfikiria Mungu? Je, kuna picha ya zamani ya Mungu ambayo Injili zimekulazimisha kuifikiria upya?

Shiriki tafakari, swali, au ushuhuda wako tunapoendelea na mfululizo wa Sababu za Kuamini—Imani Iliyojengwa Juu ya Ukweli, Kupitia Kristo, Kupitia Maandiko, kwa Ajili ya Maisha.

Somo lililotangulia: Yesu Ni Mwana wa Mungu: Sababu Kumi za Kuamini

Somo linalofuata: Yesu Ndiye Njia ya Kweli ya Kumjua Mungu: Sababu Kumi za Kuamini