Tumaini la Kikristo Linatupa Ujasiri wa Kukabiliana na Ukosefu wa Haki: Sababu Kumi za Kuamini

01

Utangulizi

Imani Iliyojengwa Juu ya Ukweli — Katika Kristo, Kupitia Maandiko, kwa Ajili ya Maisha

Tumaini linaweza kueleweka vibaya.

Watu wengine wanaposikia Wakristo wakizungumzia kuhusu mbingu, ufufuo, na kurudi kwa Yesu, hudhani kwamba imani inatufundisha kuvumilia ukosefu wa haki kimya kimya huku tukingoja Mungu aje kurekebisha kila kitu baadaye.

Lakini tumaini la Biblia linafanya kinyume.

Kwa sababu Mungu ameahidi kuhukumu uovu, kuwafufua wafu, kuufanya uumbaji upya, na kusimamisha haki, waamini wanawekwa huru kutoka katika kukata tamaa na kunyamaza.

Tumaini la Kikristo halisemi kwamba ukosefu wa haki si muhimu. Linasema kwamba ukosefu wa haki ni wa muda, utawajibishwa mbele za Mungu, na tayari umehukumiwa na ufalme wa Mungu uliofunuliwa katika Yesu.

Manabii walisema kweli mbele ya wafalme. Yesu alikabili unafiki na unyonyaji. Mitume walikataa kuita giza nuru.

Kwa hiyo, Kanisa halijaitwa kuabudu mamlaka wala kuiga njia zake, bali kushuhudia ufalme mwingine.

Hizi ni sababu kumi za kuamini kwamba tumaini la Kikristo linatupa ujasiri wa kukabiliana na ukosefu wa haki.

02

1. Mungu Anasikia Kilio cha Wanaokandamizwa

Hadithi ya ukombozi katika Biblia inaanza na kilio.

Israeli waliugua chini ya utumwa Misri, na Mungu akawasikia (Kutoka 2:23–25). Alipomwita Musa, alisema, “Hakika nimeyaona mateso ya watu wangu… nami nimekisikia kilio chao” (Kutoka 3:7–8).

Ukosefu wa haki mara nyingi hudumu kwa kuwafanya wanaoteseka wasionekane.

Lakini Maandiko yanasema kwamba hawawezi kujificha machoni pa Mungu.

Machozi yasiyofika mahakamani bado yanafika mbinguni.

Jambo la kubeba: Tumaini la Kikristo linaanzia katika uhakika kwamba Mungu huona kile ambacho wenye nguvu wanajaribu kukificha.

03

2. Haki Ni Sehemu ya Tabia ya Mungu

Biblia haionyeshi haki kama wazo jipya la kijamii.

Haki ni sehemu ya tabia ya Mungu mwenyewe.

Mtunga Zaburi anasema, “Haki na hukumu ndio msingi wa kiti chako cha enzi” (Zaburi 89:14).

Manabii mara nyingi wanaunganisha ibada na haki. Amosi anakataa nyimbo na sadaka wakati watu wanapuuza haki: “Hukumu na itelemke kama maji” (Amosi 5:21–24).

Ibada na haki haviwezi kutenganishwa bila kuharibu maana ya vyote viwili.

Hatuwezi kumwabudu Mungu wa haki huku tukizoelea ukosefu wa haki.

Jambo la kubeba: Kujali haki si kumwingilia Mungu; ni kuichukulia tabia yake kwa uzito.

04

3. Manabii Wanaonyesha Kwamba Imani Inaweza Kusema Kweli Mbele ya Mamlaka

Biblia inatupa mifano mingi ya watu wa Mungu waliozikabili mamlaka kwa uaminifu.

Nathani alimkabili Mfalme Daudi baada ya kutumia mamlaka yake vibaya (2 Samweli 12:1–13).

Eliya alimkabili Ahabu kuhusu shamba la Nabothi (1 Wafalme 21:17–24).

Isaya, Yeremia, Amosi, na Mika waliwakemea watawala na jamii zilizowakandamiza wanyonge huku zikiendelea na ibada kana kwamba yote yalikuwa sawa (Isaya 1:10–17, 23; Yeremia 7:4–11; 22:3, 13–17; Amosi 5:21–24; Mika 3:1–3, 9–12).

Manabii hawakuwa maadui wa jamii. Walikuwa mashahidi waliowakumbusha watawala kwamba mamlaka yenyewe iko chini ya hukumu ya Mungu.

Kiti cha enzi kinaweza kuwa juu.

Lakini hakiwezi kuwa juu kuliko Mungu.

Jambo la kubeba: Uaminifu kwa Mungu wakati mwingine unahitaji kusema ukweli usiopendeza kwa watu waliopewa mamlaka.

05

4. Yesu Alitangaza Ufalme Unaowainua Walio Chini

Yesu alianza huduma yake kwa maneno ya Isaya: habari njema kwa maskini, kufunguliwa kwa wafungwa, kuona kwa vipofu, na kuwekwa huru kwa walioonewa (Luka 4:16–21).

Ufalme wake haukuhalalisha mpangilio wa jamii kama ulivyokuwa.

Yesu aliwakaribisha waliotengwa, akawaonya matajiri, akawaheshimu watoto, akawagusa waliohesabiwa kuwa najisi, na akawafichua viongozi wa dini “wanaokula nyumba za wajane” (Luka 6:20–25; Marko 10:13–16; Marko 12:38–40).

Ufalme wa Mungu ni habari njema kwa sababu unapinga mifumo inayofanya baadhi ya maisha yaonekane kuwa na thamani ndogo kuliko mengine.

Kumfuata Yesu hubadili mahali tunaposimama na namna tunavyojifunza kutazama.

Jambo la kubeba: Kumfuata Yesu kunamaanisha kujifunza kuiona jamii kutoka upande wa wale wanaosukumwa pembeni.

06

5. Msalaba Unafichua Vurugu ya Mamlaka Isiyo ya Haki

Yesu aliuawa kupitia mchanganyiko wa hofu ya kisiasa, udanganyifu wa kidini, mashitaka ya uongo, na vurugu ya dola.

Kwa hiyo, msalaba haufichui tu dhambi ya mwanadamu kwa ujumla. Unaonyesha pia kile ambacho mamlaka iliyopotoka inaweza kufanya pale ukweli unapoitishia.

Lakini Mungu alimfufua Yesu kutoka kwa wafu.

Ufufuo ni kukataa kwa mbingu kuruhusu hukumu ya mamlaka dhalimu iwe neno la mwisho.

Rumi ilisema, “Amesulubiwa.”

Mungu akasema, “Amefufuka.”

Msalaba unafichua kile ambacho ukosefu wa haki husababisha.

Ufufuo unatangaza kwamba ukosefu wa haki hautatawala mwisho wa hadithi.

Jambo la kubeba: Msalaba unafichua ukosefu wa haki; ufufuo unatangaza kwamba ukosefu wa haki hautakuwa na neno la mwisho.

07

6. Ufufuo Unatukomboa Kutoka Katika Hofu

Mifumo ya ukandamizaji mara nyingi huishi kwa hofu.

Watu huogopa kupoteza cheo, kazi, heshima, usalama, uhuru, au hata maisha.

Hofu inaweza kufanya ukimya uonekane kuwa usalama kuliko kusema kweli.

Lakini ufufuo unabadilisha upeo wa mwamini.

Yesu anasema tusiwaogope wale wanaoweza kuua mwili lakini hawana hukumu ya mwisho juu ya maisha (Mathayo 10:28).

Paulo anauliza, “Mungu akiwa upande wetu, ni nani aliye juu yetu?” kisha anasisitiza kwamba hakuna kitu kinachoweza kututenga na upendo wa Mungu (Warumi 8:31–39).

Ukweli huo hauwafanyi Wakristo wawe waadilifu pasipo uangalifu.

Unawafanya wawe vigumu kunyamazishwa.

Tumaini la ufufuo linatukumbusha kwamba mamlaka za dunia ni halisi, lakini si za mwisho.

Jambo la kubeba: Tumaini la ufufuo linatupa ujasiri kwa sababu mamlaka za dunia hazina neno la mwisho juu ya maisha.

08

7. Upendo wa Kikristo Unahitaji Zaidi ya Wema wa Faraghani

Upendo wa Biblia si hisia nzuri pekee.

Yohana anauliza upendo wa Mungu unawezaje kubakia ndani ya mtu anayemwona ndugu yake akiwa na mahitaji kisha anaufunga moyo wake (1 Yohana 3:16–18).

Yakobo anakataa imani inayotoa maneno mazuri bila msaada wa kweli (Yakobo 2:14–17).

Wakati mwingine upendo ni kuilisha familia yenye njaa.

Lakini wakati mwingine upendo pia ni kuuliza kwa nini familia hiyo imenyimwa mshahara wa haki, ardhi, usalama, au matibabu ya haki.

Huruma hutibu jeraha.

Haki huuliza kwa nini jeraha hilo linaendelea kutengenezwa.

Vyote viwili vinahitajika.

Jambo la kubeba: Upendo wa Kikristo huwasaidia waliojeruhiwa na pia hukabili kile kinachoendelea kuwajeruhi.

09

8. Kanisa Limeitwa Kuwa Jumuiya Mbadala

Kanisa la kwanza lilijaribu kujenga maisha ya pamoja ambapo mahitaji hayakupuuzwa na mali ilishikiliwa kwa mikono iliyo wazi (Matendo 2:44–45; 4:32–35).

Yakobo alikemea makanisa yaliyowapa matajiri heshima maalum huku yakiwadhalilisha maskini (Yakobo 2:1–9).

Karipio hilo lina maana kwamba Kanisa haliwezi kuupinga ukosefu wa haki kwa uaminifu ikiwa ndani yake linaendeleza upendeleo ule ule linaoukemea nje.

Kabla Wakristo hawajazungumza na mji, injili lazima ianze kuibadilisha nyumba ya imani.

Kanisa linapaswa kuwa mahali ambapo utajiri hauamui thamani ya mtu, cheo hakiamui heshima yake, na walio dhaifu hawasukumwi pembeni.

Jambo la kubeba: Kanisa linalotenda haki linakuwa ishara hai kwamba aina nyingine ya jamii inawezekana.

10

9. Hukumu ya Mwisho ya Mungu Inaipa Historia Uzito wa Kimaadili

Tumaini la Kikristo linajumuisha hukumu.

Mungu hataupuuzia ukatili, rushwa, unyonyaji, au uongo.

Maandiko yanaangalia mbele kwenye siku ambayo Mungu atauhukumu ulimwengu kwa haki (Zaburi 96:10–13; Matendo 17:31).

Wakati huo ujao unatuzuia kufanya makosa mawili.

Hatuhitaji kukata tamaa kana kwamba uovu utatawala milele.

Na hatuhitaji kuchukua kisasi mikononi mwetu kana kwamba kila kitu kinatutegemea sisi.

Kwa sababu hukumu ya mwisho ni ya Mungu, waamini wanaweza kutafuta haki bila kumezwa na chuki.

Tunaweza kuupinga uovu bila sisi wenyewe kuwa waovu.

Jambo la kubeba: Hukumu ya mwisho inatupa ujasiri wa kuupinga uovu bila kujisalimisha kwa kisasi.

11

10. Uumbaji Mpya Unatupa Picha ya Kile Tunachoelekea

Ufunuo unaishia kwa Mungu akifuta machozi, mauti ikishindwa, na mataifa yakiponywa (Ufunuo 21:1–5; 22:1–2).

Isaya anaona panga zikifanywa majembe na watu wakikoma kujifunza vita (Isaya 2:2–4).

Maono haya si ruhusa ya kupuuza sasa.

Ni picha ya Mungu kuhusu kesho—na kwa hiyo ni dira ya uanafunzi wetu leo.

Tunatafuta amani kwa sababu amani inakuja.

Tunalinda heshima ya mwanadamu kwa sababu wakati ujao wa Mungu unaiheshimu.

Tunaukabili ukosefu wa haki kwa sababu hauna nafasi katika ulimwengu ambao Mungu anaufanya kuwa mpya.

Tumaini la Kikristo linatufundisha kuishi leo tukielekea upande wa kesho ya Mungu.

Jambo la kubeba: Tumaini la uumbaji mpya linatupa maono ya kuishi kwa uaminifu leo.

12

Ukweli na Uamuzi Wako

Tumaini la Kikristo si dawa ya usingizi.

Ni tarumbeta.

Linamwambia mfungwa kwamba Farao si wa milele.

Linamwambia mjane kwamba kilio chake kinasikika.

Linawaambia wenye nguvu kwamba mamlaka yao ni ya kuazimwa.

Linaiambia Kanisa kwamba ukimya unaweza kugeuka kuwa ushirika na uovu.

Na linawaambia waliojeruhiwa kwamba uovu, hata uwe umejikita kiasi gani, haumiliki wakati ujao.

Lakini kukabiliana na ukosefu wa haki kunahitaji zaidi ya hasira.

Kunahitaji ukweli, ujasiri, unyenyekevu, hekima, maombi, na kukataa kuwa kile tunachokipinga.

Yesu hakushinda vurugu kwa kuwa mkatili zaidi.

Aliukabili uovu, akabeba nguvu zake, akafichua uongo wake, na akauzidi kwa ufufuo.

Kwa hiyo, swali si tu:

“Je, unajali haki?”

Swali la ndani zaidi ni hili:

Je, tumaini lako litakufanya uwe jasiri vya kutosha kusimama pamoja na wanyonge, kusema kweli bila chuki, kuchunguza sehemu yako mwenyewe katika mifumo mibaya, na kuishi kana kwamba wakati ujao wa haki wa Mungu tayari umeanza katika Yesu?

Tumaini si kusubiri kwa mikono iliyokunjwa.

Tumaini ni kupanda mti kwa sababu kesho ni ya Mungu.

Tumaini ni kusema kweli kwa sababu uongo si wa milele.

Tumaini ni kusimama pamoja na aliyejeruhiwa kwa sababu Kristo aliyefufuka anafanya hivyo.

13

Ombi la Ujasiri na Haki

Mungu wa haki na rehema,

tufungue macho tuone mateso ambayo tumejifunza kuyafumbia macho.

Tusamehe pale ambapo hofu, starehe, au maslahi yetu yametufanya tunyamaze.

Tupe ujasiri wa kuwatetea wanyonge, hekima ya kusema kweli, unyenyekevu wa kuchunguza ushiriki wetu katika mifumo mibaya, na upendo unaokataa chuki.

Tulinde na kukata tamaa.

Tulinde pia na kisasi.

Tufundishe kutafuta haki bila kupoteza rehema, na kuupinga uovu bila kugeuka kuwa kile tunachokipinga.

Kupitia Yesu aliyefufuka, tufanye kuwa watu wanaoishi sasa katika nuru ya ufalme wako unaokuja, ambamo haki na amani hukutana.

Amina.

14

Endelea na Safari

Ni wapi unaona ukosefu wa haki umeanza kuonekana kama jambo la kawaida karibu nawe?

Ni tendo gani moja la uaminifu—la ujasiri, ukweli, rehema, au kusimama pamoja na aliyeumizwa—unaweza kuanza wiki hii?